mira 發表於 2019-11-14 10:41:23

進天國的標準是什麼?

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翻看著經文:「那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的;不但賜給我,也賜給凡愛慕他顯現的人。」(提後4:7-8)我邊看邊回想自己信主這二十來年,一直效法保羅撇棄花費,無論颳風下雨,還是酷暑嚴寒,都堅持不懈地看顧主的群羊,相信我一直這樣努力,守住主的名,守住主的道,到主來時定能得賞賜進天國。但上次講道結束我這樣鼓勵大家時,吳弟兄卻對此提出質疑,「主耶穌說過:『凡稱呼我「主啊,主啊」的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。』」(太7:21)從主的這句話中看到,只有遵行天父旨意的人才能進天國,主要求我們要誠實、謙卑、彼此相愛,可我們現在還能常常在神面前、在弟兄姊妹面前說謊搞欺騙;嫉妒講道比自己好的人;有時弟兄姊妹說我們做事不合主的心意,還狂妄自大不服氣;
有時甚至還能產生恨人之心,像我們常常實行不出主的話,每次向主悔改認罪,過後又身不由己地犯罪,覺得我們也不是遵行天父旨意的人,就這樣的人等主再來時能進天國嗎?」雖然他說這些是實情,我們現在常常被罪捆綁,但羅馬書中說道:「因為人心裡相信,就可以稱義;口裡承認,就可以得救。」(羅10:10)主耶穌釘十字架已經完成了救贖工作,赦免了我們一切的罪,主不看我們為罪了,我們已經因信稱義了,只要我們撇棄一切,為主作工花費,受苦付代價,就能被提進天國,這是主的應許,因此我勸吳弟兄對這事不應該有顧慮,更不該懷疑我們現在的追求,但上次走的匆忙沒來得及交通明白,今天聚會得把這個問題說清楚。

到了聚會點,剛進門我就聽見吳弟兄和幾個同工正在交通關於進天國的事,吳弟兄看見我認真地說:「趙弟兄,上次咱們說到進天國的事還沒交通明白,今天我還想和大家說說這事。」我走到他們中間坐下來,看了看大家說:「好,咱們今天就交通這個話題,那你先說說你的看法吧。」


mira 發表於 2019-11-14 10:42:49

主耶穌說『那些義人要往永生裡去。』(太25:46)可見義人必在神的國裡存留,這裡的義人不是因信『稱』義的人,而是指行義的人,是不再犯罪的人。我們現在雖然撇下一切為主作工,但還能常常犯罪,還不是真正的義人,就沒有資格進神的國!」

loka 發表於 2021-7-14 16:34:32

馬牧師講「那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留」(提後4:7-8)這節經文,他說:「現在到了末世,主來的預言已經基本應驗了,所以咱們要繼續努力,多為主作工,多跑路花費,這樣主顯現的時候就能接我們進天國了。想當年咱們這裡還沒有教會,跟隨主的弟兄姊妹很少,我就開始為了傳揚主的福音東奔西跑,無論下雨颳風、走雪地我都義無反顧,有時莊稼都來不及收,一些外邦人都笑話我,但是我不管那些,我知道主稱許我就行,這些都是我進天國該受的苦……」聽完馬牧師交通後,弟兄姊妹都向馬牧師投來羨慕的目光,我心裡也暗自高興,信主以來我一直付出花費,看來這些苦沒有白受啊!

loka 發表於 2021-7-14 16:34:53

這時,甄弟兄卻對馬牧師交通的『勞苦作工就能進天國』這一觀點提出了疑問,甄弟兄說:「我們信主的人都認為只要勤作主工,效法保羅為主傳道撇棄花費,等主來時就能直接被提進天國,這樣的實行在人看是對的,沒有人反對,但我們信神的人應該凡事尋求真理,我們這樣實行雖然合人的觀念,但到底合不合神心意呢?我們應該知道,神的話是人行事的原則,是衡量一切人事物的準則,若按神的話實行,那我們肯定蒙神稱許;若違背神的話,按著我們的觀念想像去實行,那肯定會被神厭棄。」


甄弟兄提出不同的領受後,我心裡有些抵觸,我信主雖然沒有牧師長老他們付出花費的代價大,但也說得過去,每當教會裡搞什麼活動,我都會積極響應跑在前面,為了這些我也沒少花費,我覺得這就是行在神的心意上了。如今這個觀點被提出疑問了,我有些接受不了,但是聽完甄弟兄的交通又覺得他說的有道理。


甄弟兄接著交通:「主耶穌說『凡稱呼我「主啊,主啊」的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日,必有許多人對我說:「主啊,主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?」我就明明地告訴他們說:「我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!」』(太7:21-23)從主耶穌的話中我們看到,主耶穌只說遵行天父旨意的人才能進去,並沒有說勤作主工就能得賞賜、進天國!想當初法利賽人走遍洋海陸地傳福音、勞苦作工,他們以勞苦作工為資本,讓人崇拜跟隨。當主耶穌來作工作時,他們看到有許多猶太百姓跟隨了主耶穌,怕自己的地位飯碗不保,就瘋狂地抵擋、定罪主耶穌,最後勾結羅馬政府將主耶穌釘在十字架上,他們所做的都是與神為敵,這樣的人無論怎樣勞苦作工都是作惡,怎麼能進天國呢?再看看今天各宗各派的人,許多人雖然能為主勞苦作工,受苦付代價,但從來不實行主的話,作工講道不高舉神見證神,而是常常樹立自己讓人崇拜、跟隨,所做的完全是為了維護他們的地位、飯碗,更是為了進天國,這樣的付出花費純屬於是與神搞交易,怎麼能稱為遵行神旨意的人呢?可見,光勞苦作工不能進天國,不是進天國的標準。」


當我們正鴉雀無聲地聽著的時候,馬牧師一臉不服氣地問道:「那你說說什麼叫遵行天父旨意?」只見甄弟兄不慌不忙地回答道:「遵行神旨意是指人能順服神的作工,把實行神的話看得高於一切,把順服神看得重於一切,能遵守神的誡命,按照神的要求為主作工,能真心為主撇棄花費,沒有個人的交易存心,不是為了得賞賜、得冠冕,而是完全為了實行真理順服神、愛神,這才是遵行神旨意的人。就如主耶穌教導我們說:「你要盡心、盡性、盡意,愛主你的神。這是誡命中的第一,且是最大的。」(太22:37-38)這是主對我們的要求,我們撇棄花費、勞苦作工時,如果我們能實行主的話達到盡心盡意愛神滿足神,這是遵行神旨意,如果我們不實行主的話、主的誡命,那肯定不是遵行神旨意的人。我們都知道聖經中記載彼得撇棄一切為主作工,他能真心為主花費,主耶穌將牧養教會的重擔託付給了彼得,從彼得的書信中我們看到他從來不見證自己怎麼撇棄花費,也不見證自己作工有多大,而是處處見證主耶穌的救贖工作,見證主耶穌對人的愛和拯救,並且彼得無論經歷怎樣的生活困苦、病痛和逼迫患難,他都能不忘記主的囑託,盡心盡意地牧養教會,最後為主倒釘十字架,達到愛神至極、順服神至死,可見彼得是遵行神旨意的人,是得以進天國的人。」

loka 發表於 2021-7-14 16:35:10

說到這裡,馬牧師剛要說話,甄弟兄就又補充了一句:「馬牧師,我們信主跟隨主能否進天國,應該根據主的話:『凡稱呼我「主啊,主啊」的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。』來判斷才準確,『遵行我天父旨意』才是進天國的唯一標準,因為主耶穌說過:『我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。』(約14:6)基督是真理,是天國的大門,任何人也逾越不了,我們只有實行神的話遵行神的道才能進天國。而保羅所說的話:『那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留……』(提後4:7-8)不能作為進天國的標準,保羅只是一名為主作工的使徒,和我們一樣都是敗壞的人,他的話若是符合真理、符合主的話那咱們就實行,若不符合真理、不符合主的話那咱們就不能實行,你說對嗎?」馬牧師被甄弟兄的問話弄得一臉尷尬,臉上滲出汗珠。


我揣摩著甄弟兄的話陷入沉思,覺得甄弟兄交通的有道理,自己的撇棄花費不就是效法保羅想進天國得賞賜嗎?可這樣的付出神不稱許……勞苦作工不代表是遵行神的旨意,更不是進天國的標準,信神只有實行神的話,盡心盡意地愛神順服神才是遵行神的道、神的旨意,這才是進天國的標準,感謝神的開啟帶領!

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