loveg 發表於 2015-10-20 19:03:53

密宗曼荼羅的教義

曼荼羅的教義

1.曼荼羅是密宗的宇宙觀,密宗認為宇宙可以透過曼荼羅的架構來解釋。曼荼羅由胎藏與金剛藏組成。胎藏指的是地水火風空等五大,住於蓮華,為眾生之因,以日輪表示之。金剛藏指的是不壞之身,住於天,為眾生之果,以月輪表示之。胎藏的理論由大日經來描述它,金剛藏的理論由金剛頂經來描述它。兩者都是密宗的重要經典,大日經編篡的年代是西元第七世紀,金剛頂經則稍後。胎藏與金剛藏的關係又如何呢?胎藏的蓮華,表示理的攝持,是眾生的理德。金剛藏以月表示智,為如來始成的智德。兩者以大日如來為中心。理始於胎藏,智始於金剛藏。兩者成理智一雙法門。兩界一體不二。冥一而如流水。總而言之,胎藏與金剛藏是密宗曼荼羅的基本架構。


2.宇宙由胎藏與金剛藏組成,而我們人活在宇宙間,亦由胎藏與金剛藏組成。人與宇宙是相類似的。所以人也可以蓮花化身,由胎藏化為金剛藏。其實就是由此岸到彼岸。然後再與宇宙曼荼羅合一。其實就是回歸佛法身。密宗有第三本重要的經典叫蘇悉地經,便是在講這種整個過程的妙成就,編篡的年代都在西元第七世紀以後。由上面曼荼羅的教義,我們似乎也發現密宗的教義,已經不是純粹的大乘佛學,它在佛教之上已經摸上了婆羅門教的色彩。釋迦牟尼佛是不講宇宙構造的,只有婆羅門教才講梵我不二。

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