此文开篇即以“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”的气势浩瀚之语开篇，足见其出手不凡，又以雄奇瑰伟之句赞颂道德品质高尚的人。
是啊，山可以不论高低，水可以不论深浅，只要有了仙、龙就可以出名，
那么陋室因为有了道德品质高尚的人存在当然也能令举世敬仰，刻金石以记之。
这种绝妙的思维与写法，作者可以称得上匠心独具。特别是以仙龙点睛山水，这种奇妙构思，唯有让后人击节赞叹其精奇绝妙了。

这段名句采用了托物言志的写法，展示了作者博大的胸怀。雄伟的高山不解释自己的高度，
并不影响它耸立云端；深奥的大海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川；
广阔的大地不解释自己的厚度，但没有谁能取代她作为承载万物的地位……诸葛亮和扬子云都是淡泊于功名富贵，
潜心修学之士，他们不仅看淡了名利金钱，也具有处变不惊、临危不屈、坚守节操、荣辱从容的风度，
他们在道德修养方面都是后人的典范。

一个人如果时时刻刻都能用圣人的操守来规范要求自已的行为，就足以显出其高尚的道德品质。
不管他的工作多么平凡，物质条件多么贫乏，居室多么简陋，只要他有了一颗高尚无私的心，
那就是找到了人生的真谛，也必然会有一个幸福快乐的人生。

山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？