人的愛情有兩種
本帖最後由 lavin 於 2016-3-15 10:45 編輯針對青年信徒的需要，再寫青年人成功戀愛十項提醒，盼能對青年信徒有幫助：
提醒一：除了你真心愛她(他)，否則不要輕率結婚。
提醒二：不可迷信感覺，要先由友情而發展成愛情。
提醒三：不可妄稱這是神的旨意。
提醒四：當記住對方的生日或喜好。
提醒五：當尊重父母的意見。
提醒六：不可沒有共同的信仰、理想和愛好。
提醒七：不可不祈求神的帶領。
提醒八：不可未婚先有性行為。
提醒九：不可隱瞞欺騙對方。
提醒十：不可貪財或有所貪圖。
提醒一：愛情是建立在真情之上，沒有真愛就不可能有甜情。 如果談戀愛是出於父母或其他方面的壓力，出於迫不得已，就不可能有真正的愛情。
如果戀愛雙方一旦發現彼此間沒有真正愛情，就應當停止，不可勉強結婚，沒有愛情的婚姻是一個監獄，使人生活痛苦。 我們不要怕失戀，而要怕失足——一失足成千古恨。 失戀是痛苦的，但失戀未必完全是壞事，它使人反省什麼是真愛，什麼是假愛，失戀可能是假愛儘早結束的表現，應當慶幸，而不需要太痛苦。 但是人一旦失足掉入錯誤的婚姻中，無論如何均是不好的、痛苦的。 因此，我們在婚前要做出謹慎、正確、勇敢的選擇。
提醒二：人的愛情有兩種，一種是一觸即發的一見鍾情式。 這種愛情很美，但成功率並不太高。 另一種是“馬拉松式”的愛情，要經過很長的認識才有愛情。 這種方式有時使人等得很痛苦，胃口吊得很痛，但是一旦成功，有情人終成眷屬。
有些男孩子天真地以為像電影裡一樣，給姑娘一個吻或做出唐突的求愛方式就能打動姑娘的芳心。 其實，這樣做經常把人嚇跑。 雅歌書早就有明訓：“不要驚動，不要叫醒我親愛的，等他自己情願。”(1∶7)一個人還沒有對你有好感，你強求，這只能把她嚇跑。 試想一個人還在沉睡，你無聊地把人驚醒，對方會有何感受?
“等他(她)自己情願”，就是要從友情發展成愛情。 教會的青年弟兄姊妹可以先做團友，在教會青年團契的生活裡彼此認識，自然發展。 強扭的瓜不甜，不自然發展的愛情也不甜。
提醒三：經常有一些熱心的老弟兄、老姊妹對某兩個青年弟兄姊妹說：你們相愛，是神的旨意。 有時弟兄急於求成，也說：這是神的旨意。 我要說，不要隨便說：“這是神的旨意”。 是不是神的旨意，戀愛雙方自己最清楚神的旨意不會只給一方有感動，必定雙方都受感動。 神的旨意不會使人單相思。
我反對人毫無感情基礎就以“這是神的旨意”為由而結婚，這是害人害己。 神既是愛，就不會使人過著沒有愛的婚姻生活。 我也不同意“以後慢慢培養感情”，一旦培養不出感情怎麼辦呢？ 也反對“為基督的緣故”為由與他(她)結婚，因為“為基督的緣故”也可以與其他人結婚呀，為什麼一定要與他(她)結婚呢？ 在愛情的問題上，一切藉口均是行不通的。
提醒四：成功戀愛，一定要懂得取悅對方(當然是真誠的，毫無欺騙成份)。 尤其是女子比較重感受、重情意。 基督徒也是人，所以也有這方面的心理，我們不宜忽視。
有些女子很看重自己的生日，要人記得她。 如果她正在談戀愛，男朋友記住她的生日，給她送來生日禮物，她一定高興得金口常開。 男女有別，各有所好，人若能知其所好，取其歡心，這將有助戀愛成功，也會使愛情浪漫多姿。 其他生活中有意義的事，如能做一個有心人，加以留意或紀念，均有利於感情的發展。
提醒五：父母對子女的婚姻大事都是關心愛護的，有時做得過頭，他們會包辦婚姻或反對子女自由戀愛。 無論如何，這均是關心的表現，不過方法不對而已。 作為子女，對於婚姻大事要尊重父母(但不是盲目聽從)，作為父母應當開明處事，也當尊重子女的決定，切莫好心卻幹出錯事。
今日，許多青年人都有自己對人生、對愛情的真實感受，也有一定的判斷能力和自立自強的生活能力，因此，作為父母應當對自己的孩子充分信任和必要提醒。 而作為子女，若父母短時間內無法接受或做出決定，應當給予時間，以致於能相互諒解，取得共識，千萬不要亂來或強硬頂撞。 一個有豐盛人生的人，他的愛好多，不一定為了得到這籃雞蛋而要打爛另一籃雞蛋，有智慧的人一定要顧此顧彼。
提醒六：毫無疑問，共同的信仰、理想和愛好是愛情恆久的重要因素。 聖經也有相關教導(林後6∶14)。 如果兩個人同乘一條船出海，他們卻無共同目的地，他們行到半途，一人發現他的目的地在東海，一個發現他的目的地在南海，他們又堅持非去不可，那麼，他們會怎麼辦呢?要么就是在船上吵架，要么另找一條船，之後分道揚鑣。 沒有共同信仰、理想和愛好的人，也可能會這樣。 除非一方會長期遷就另一方。
提醒七：祈求神不是求籤問卜，而是看神在我們人身上有什麼計劃，我的計劃和神在她(他)身上的計劃是否可以配合，神會不會把我們放在一起，成為和諧的一對，就像筷子和湯匙，可以一同去享用人生的筵席。
對每一對青年男女，一定要讓神介入到你們的愛情和人生中。 婚姻是人生大事，所以要求神來掌管這件事。
提醒八：由於青年人血氣方剛，加上社會的風俗影響，所以未婚就發生性行為在今日很普遍。 其實，這是一種不成熟的有害行為，一旦發生，只能導致雙方都受傷害，尤其女方。
在懼怕的環境下產生性行為，是不會滿足的，而且一旦發生，均有一種懼怕心理，這種懼怕心理有時還會影響婚後的生活，造成婚姻生活中的障礙。 而對於未婚先孕者，最大的傷害就是女方，不但身心受傷害，家庭也蒙羞。
未婚就發生性行為是不好的，但不幸的是世界上不好的事經常發生，所以，我還要說，如果一旦發生此事故，當事人必須負起責任，換句話說，只要女方同意，男方就應責無旁貸地要與其結婚，給她一個幸福的婚姻生活。 當然，這必須是在男方還沒有家室的情況下。 至於婚外情的問題，我會有專文討論。
提醒九：愛情是建立在誠實互信的基礎上，最能令對方感動的是真情和坦白，最能令對方傷心的是欺騙和虛偽，任何有欺瞞成分的愛情，總是危險的。
對於已婚人士，絕對不能欺騙人，再去談戀愛，這是欺弄別人。 對離過婚或已有子女而再談戀愛者不能欺瞞對方有此情況；對患有精神病，或重大疾病的人，也不能隱瞞。 任何有損愛情的隱瞞行為，均是不道德的，基督徒絕對不能贊同。
提醒十：聖經說：“若有人拿家中所有的財寶要換愛情，就全被藐視。”(歌8∶7)人需要愛情和麵包，但為貪財而犧牲真愛，或以錢財換取愛情，均是不好的，最終還是沒有真愛。 一個人不能為了錢、或出國、或前途或其他需要而出賣自己的人格和愛情。 有所貪圖的愛情是難以長久維持的。
人若有真愛，平淡的生活也會很滿足。 就像《雅歌》所述，人若有真愛，能夠同出共入，成雙成對，即使沾上田間的污泥，宿在鄉間的陋屋也會自得其樂；能夠一起去“看看葡萄發芽開花”或“石榴放蕊”，夠滿足的了(歌6∶11)。
愛情是很美好的，人生若沒有愛情，就像樹不會長葉、花不會盛開。 基督徒有得救的福分，也應有愛情的福分，婚姻的福分，生活愉快的福分。 正當的愛情生活，是神給人類的祝福，甜蜜的感情生活，會使我們的生活更有動力、人生更加豐盛。
一个曾经爱过你的人，忽然离你很远，咫尺之隔，却是天涯。曾经轰轰烈烈，曾经千回百转，曾经沾沾自喜，曾经柔肠寸断。
到了最后，最悲哀的分手竟然是悄无声息,不属于自己的东西，
紧握在手里，只会弄痛我自己，生活就是要把你折腾的死去活来 你要做的就是咬牙坚持下去，
累的时候告诉自己：我不能倒下，因为我没有依靠！
一個人負心，或許是因為他的記憶力不好。他忘記了，所以他能夠負心；不是因為他負心，所以他忘記了。以前種種，他並非完全忘記，但他記憶力太差了，往事已經不再深刻，很快就被新的記憶取代，只記得新人的歡笑，忘記舊人的笑臉。愛和懷念是兩回事。男人忘不了舊情人，必然是他在過去的歲月裡，曾經傷害她，那一次的過失，他無法彌補。當明知不可挽回，唯一補償的方法就是懷念，同時也用對她的懷念來懲罰自己。自以為是的深刻不過是自欺欺人的說話。
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