處世切不可違背良心，
古語雲：“人間私語，天聞若雷。暗室虧心，神目如電”。凡做昧心事欲瞞人者，都是在“掩耳盜鈴”，因為天理制約著一切，報應只在早晚。
為人處世切不可違背良心，須時時心存天理，才能得到天地神明的護佑。有人一提起因果之事便相信，從而自覺遵守道德，行善得福報。但也有的人因不信因果而給自己造下無端罪業，導致惡報。古籍中記載的這類事例很多，以警世人莫種惡因，要多種善因，才能去禍遠災，趨吉避凶。在此文中，我們舉幾個這方面的例子。
朱熹判案不知他者詭詐取地
宋代時，朱熹在浙江台州地方為推官，清廉明察，治獄平允，百姓的是非曲直，剖斷明白，無一被冤者。但是後來有一次，黃巖縣張、李兩姓爭一塊墳地，朱熹接到張、李爭地狀詞，各爭為己產，是張是李，一時難決。細閱張姓呈詞，說祖上置產的簿上有一行寫得明白，此地系某年某月所得，育界石一方，埋在地下。朱熹於是叫來張、李二人吩咐道：“張姓簿上說，有界石埋在地下。今我差人同到地頭，掘開來看，如無界石，則地歸於李;倘有界石，則地歸於張。”
二人於是跟差人同到地頭，只見滿地青草，石之有無，卻難預料。當掘到三尺之外，果有界石一方，是張姓祖上所埋，上面刻的字鑿鑿有據，回復了朱熹。朱熹以此為據，就斷歸張姓，李姓不敢再爭。張姓奉了官斷，築起墳來，將他祖父骨殖葬了。自葬之後，家道一直興旺。
朱熹去任後，隔了十余年，偶有事故，重游於此，見一老人，問他道：“歷任官府哪個最好?”老人道：“只有前任朱老爺最好。”朱熹道：“審斷民事，可有冤枉的嗎?”老人道：“事事決斷平允。只有一件，張、李兩姓爭地的事，卻斷錯的。”朱熹道：“何以見得斷錯?”老人道：“張姓要奪李姓的地，預先將塊界石私自埋在地下，假造祖上置產簿一本，上寫某地有石為記。哪知朱老爺差人掘見有石頭就斷與了他，李姓有冤莫伸。自葬之後，果然家業日隆。看來欺心事只要瞞過了官，天也不來計較他了。”
朱熹揮毫訴理上天怒發雷霆
朱熹默然走至這塊地上，細細一看，果見山水環繞，是一塊好地，日後富貴，正可綿遠，心上想道：“若論地理，自然該發。只是天理上說不去。”於是叫家人取出隨身帶的筆硯，在墳牆上寫下十六個大字：“此地不發，是無地理;此地若發，是無天理!”
寫畢，擲筆而去。該夜風雨大作，一聲霹雳，把墳上打了一個大窟窿，棺木提出，撇在墳外，跌得粉碎。次日，遠近觀者紛紛而至，見牆上有此十六個字，都疑是雷公寫的，後來才得知是朱熹自悔斷錯此案，題在上面的。張姓陡遭雷殛，嚇得不敢再葬於此，家道也日漸消散。
人們議論說：“到底天道難欺，神目如電。若非欺心占這塊地，何至葬後被擊於雷公之手?”這便如關聖帝君所言：“直心直受真福，巧計巧來禍殃”，這正是無福消受，天奪其算!皇天自然明鑒，千奇百怪的巧，生出機會來，了此公案，警醒世人凡事總憑心地為主，只有循天理，積德為善，才能後福無窮啊。
人生而在世。就是單獨的個體。每個人都有自己的行事準則。但切不可違背良心。古人說，善有善報，惡有惡報。絕對有它的道理。
良心是做人的底線與原則。鄧秀蘭在家昏倒後，一位小偷幫助了她。鄧秀蘭並沒有因為是小偷而無視他的善舉，而是像母親般的感化他，使他能夠從歧途走入正途。這兩人皆是有良心之人。一個可以戲稱為“盜亦有道”，偷竊固然不對，可他終究是沒有失去自己的底線，沒有漠視生命。一個接受幫助後，幫助他走入正途，挽救了他的人生。相較而言，南京的“碰瓷”老太可就是缺乏良心的典範。在接受司機徐連林及乘客的幫助後，依舊“碰瓷”。實屬讓人唏噓。是非在眾人心中自有斷定。做人不可沒有良心。要不真有在世無立錐之地之感。做人應有良心，應讓良心在心中放晴。
良心既是道德要求又是自己的底線。幾年前，中央牽頭的質檢大潮中，有很短文/多商品落於馬下。 “瘦肉精”“毒饅頭”等紛紛浮出水面，曝光在民眾面前。引起軒然大波，人人討論著，一時之間良心又被搬到人前討論。得出的結論便是黑心商家，為了利益無惡不作。其實這句話有歧義。商人本就是利益至上的，就這而言，這句話是錯的。但又不全錯，黑心是正確的形容。這些商人沒有守住底線即做生意失了良心。
可對比的也有很多，著名的豐田汽車召回事件。由於一些廠商問題，豐田公司召回了已出廠的中國區的汽車，這其中的損失不言而喻。顯然這一舉動無疑是各行各業的榜樣。使人們知道做生意不僅是利益至上還有最重要的是良心。也是成功的秘訣之一吧。所以做生意應讓良心在心中放晴。
良心是與道德捆綁的。道德是眾人的統一標準，良心是個人的標準。人做事，應先符合自己的良心，讓良心在心中放晴才能夠立足與世。仰不愧于天，俯不作於人。
真誠善良的心，猶如真金一樣閃光，又像甘露一樣純潔、晶瑩。善良的心胸是博大、寬宏的，能包容宇宙萬物，造福於人類蒼生。
行善而不求回報的人經常能夠得到意料之外的回饋，
這是因果迴圈的自然規律，也是天佑善良人的必然結果。
在神的眼目中，善良的人才是最高尚的人、最值得珍惜的人。
善良的人有時會被惡人所欺，但天理必佑之。
一心向善，則神靈必定相助，善願定能如願。
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