身体健康，要学会养心
心藏神，养心实际指的就是养神，也就是说要调整心态，保持良好的心理精神状态。古人所说的神明为心，就是指心的思维或者人脑的思维功能，管子也早已论述了这一观点，他曾说：“心以藏心，心之中又有心。”
作为人体活动的中心，五脏的主宰，心脏一旦发生病变常常累及其它脏器，其它脏器病变也常常会影响到心脏。如心脏上通于肺，肺则能辅助心脏治理调节血液的运行，一旦肺不能主司呼吸，肾虚不能纳气，则气逆而为喘，或先由肺肾两虚逐步发展到心阳气虚而作喘，其它的人体器官同样如此。在正常情况下，心的气血旺盛，心主神明的功能正常，则精力充沛，神志清晰，思维敏捷，对外界信息的反应灵敏；若心有病变，则可导致精神神志的异常，出现失眠、多梦、健忘、反应迟钝、精神萎靡等临床表现。对此孟子也曾论述了这一观点，他说：“心之官则思”，意思就是说心的功能就是思维。《列子·汤问》记载了神医扁鹊为鲁公扈、赵子婴两人开刀，施换心移植手术后，两人回到各自的家，妻子却发现不对头，遂打起官司，后经扁鹊说明情况，才真相大白。这说明我国古代提到的心，不单纯是指心脏，大多数情况下是指人的思维活动。
养心是保持全身五脏六腑功能正常活动的基础，如果心的功能失去正常，就会影响到各个脏腑的功能，必将发生紊乱，气血运行的道路闭塞，脏腑之间失去协调，整体性遭到破坏，损伤形体，人的生命就遭到严重的危害。《素问·灵兰秘典论》云：“主明则下安，以此养生则寿。”“主明”就能心宁神安，因为精、气、神为人身之宝，精足、气充、神全，是养生延年益寿之根本。本固而精生，精生而化气，气生而化神，神全而神全而身健，固心为人之主宰，亦为精神之主宰。故养生必先养心。
养心之道在于血脉和藏神
中医学认为心居胸中，心包围护其外，为五脏六腑之大主，
人体生命活动的中心。心有血肉之心和神明之心之分，
心主要有两大生理功能：一是主血脉，二是藏神。
因此，养心主要就是要维护心主血脉和心藏神这两大功能。
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