女人為什麼有貧富和美醜
勝鬘夫人是捨衛國波斯匿王之女，也是逾阇國的王妃。勝鬘夫人地位尊貴，但面貌卻長得不太好看，她心裡常常因此生起疑惑。
有一次，當釋迦牟尼佛在舍衛國祇園精舍的時候，她來到佛前頂禮佛陀之後，很恭敬地向佛陀提出幾個問題：
世尊！
一、為什麼有些女人面貌醜陋，體態粗劣，望之可怖，而且窮苦卑賤？
二、為什麼有些女人面貌醜陋，體態粗劣，望之可怖，但是大富大貴？
三、為什麼有些女人長的美麗出眾，卻很貧苦，出身卑賤？
四、為什麼有些女人長的美麗端莊，清秀可敬，有財有福，身世高貴？
佛陀開示說：“勝鬘！女人面容醜陋，體態粗劣，望之可怖，而且貧苦卑賤，是由於過去世性情暴躁，容易發怒，有人稍微說她不是，就心懷怨恨，氣憤憎惡；同時她也不以吃的、用的、以及各種財物，或是香花之類布施沙門(出家修道的人)、婆羅門；又生性善妒，看見別人得到財物、榮譽、尊重、敬仰、禮遇、崇拜，就生妒忌，因忌生怒。
勝鬘！女人面貌醜陋，體態粗劣，望之可怖，但卻大富大貴，是由於過去世性情暴躁，有人說她不是，她就生氣、怨恨、憤怒、憎惡，可是她卻常以吃的、喝、用的，及一切財物、建地或房舍，以及香花水果等布施供養沙門、婆羅門；且又沒有妒忌之心，看見別人得到財富、榮譽、尊重、敬仰、禮遇、崇拜，她能隨喜讚歎。
勝鬘！女人面目姣好，美麗動人，但很貧苦，身世卑賤是由於過去世性情溫柔，有人講她壞話，也不生氣，又能忍讓，可是他對沙門及婆羅門卻不肯作任何供養布施，又生性善妒，看見別人得到財富、榮譽、尊重、敬仰、禮遇、崇拜，她就生妒忌，常自傲慢。
勝鬘！女人長的端莊美麗、清秀，品行高潔，多財富且福德高貴，是由於過去世性情溫柔，又能忍讓，人說她非，毫不計較，亦不生氣，她又能以一切財物建地舍宅香花水果飲食醫藥，恭敬供養布施沙門及婆羅門，並廣行善事，對別人不生嫉妒之心，言行謙遜有禮，而且對他人之好，時常隨喜讚歎。
勝鬘啊！這就是婦女們貧富貴賤和美醜的緣故了。
勝鬘夫人聽了世尊的開示，很慚愧而又歡喜的說道！ “世尊！我聽了你的開示，完全明白自己長得醜陋而身世尊貴的原因，好比從黑暗中得到光明，從荒野中發現了康衢大道，這道理實在太奇妙了。
我從今天起，縱然有人說我壞話，也不生氣，對別人更不生妒嫉之心，常隨喜讚歎他人之善，並要以一切財物、飲食、醫藥、建地屋宇、香花供養沙門及婆羅門。
歸我統制的婦女很多，我也要教她們如是學，如是行。請世尊收我為弟子吧！我要皈依佛、法、僧三寶，直到終身。
結後語：
聽完了佛陀的回答，勝鬘夫人的心靈已經得到光明；聰明的讀者您是不是已經把握到兼具美麗與富貴的要訣了呢？首先要培養溫柔的性情、謙虛忍讓、不計較、不忌妒，並且能夠隨喜讚歎別人善行的美德。其次要以衣服、飲食、臥具、醫藥、香、花、舍宅、財物廣行布施，恭敬、供養出家的修行人。今生種下的種子，來生就可以收穫了；如是因、如是果，佛陀的真理讓您永遠離貧窮、醜陋與卑賤。
無量光佛教
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凈界法師
有人說：「胎兒一旦離開母體，呱呱落地之時，就註定了一生的命運。」所謂「一朝落地命安排。」
相命學家就根據這個出生的時刻，作出種種命運預言。一生的幸運與不幸，就完全由命運的主宰所賜予。而世人的貧窮富貴之間，往往相差太遠，如此而論，命運之神的賜予，不是太不公平了嗎？
運途阻滯的人，往往會仰問上蒼：「為什麼他人青雲直上、東成西就；而我卻如此多滯多磨？」
婚姻失意的人在輾轉不寐之時；亦會反問自己：「為什麼他人夫唱婦隨、白頭偕老，而我會遭受到拋棄？」
病魔纏身的人，在痛苦呻吟之際，或見到他人身壯力健之時，亦會暗中自問：「為什麼他人健康長壽，而我卻遭受疾苦之厄？」
甚至有人打開報紙，看到意外喪生的新聞，亦會在嘆息之餘，喃喃自問：「為什麼他會遭到上天如此不幸的安排呢？」
諸如此類的問題，一般相命學家都會用陰陽五行來解釋：「這是出生的八字命理某某運，某某部位的不好所致。」
但是，有沒有人再深入地提出一個問題：「為什麼有人生出來就會八字好，有人生出來就八字壞？命運的主宰真的這樣不公平嗎？」
要深入徹底地研究這種「宿命』的根本淵源，就必須明白佛學的「三世因果」。「三世因果」與「宿命」有什麼關係呢？原來「宿命論」是以「因」和「果」的法則作為基礎的。
「三世因果」是唯一可以透過今世出生之前的時空，清楚地明了到一個很重要的循環過程——即是今世出生之前的「因」，與出生之後的「果』，這種「因」和「果」的循環往今後推而遠之，形成「過去」（前世）——「現在」（今世）——「未來」（後世）。
如此三世的循環規律，而改善命運的唯一可行方法亦是以這個循環規律作為根本依據。
佛教的《因果經》有四句最具原則性的經文： 「欲知前世因，今生受者是。欲知來世果，今生作者是。」
再進一步說：有的人凡事抱著積極、進取、樂觀的看法，遇到任何不幸的打擊，都能從困難中找到奮鬥的途徑，從哀傷中體會生命的喜悅。有的人消極、頹廢、悲觀，人生充滿了灰色，竟日生活在憂傷之中，對他來說，生命是多餘的。
可見，觀念會影響我們對人生的態度，改變我們的命運。對人生抱持施捨的觀念會使我們的命運更富裕，慳貪的觀念只有使我們更貧乏。
懷抱著愛心來對待世間上的一切，生活是快樂的，世界是美麗的，娑婆就是凈土；如果對世間充滿了嗔恨，清涼的佛土也會變成火宅。我們希望擁有什麼樣的命運，就該培養正確的觀念。
信仰可以改變命運
有了信仰，好比航海中有了目標，旅程上有了方向，做事有了準則，可以一往直前，迅速地到達目的地，減少不必要的摸索。信仰的力量如同馬達，是我們向前邁進的動源，能改變我們的命運。
信仰的力量是不待言的，而信仰的物件並不局限於宗教。像藝術家對於藝術的熱愛，視藝術的完成為他的信仰，因此甘願嘔心瀝血的從事藝術創造。
翻開文化史，有不少思想家、哲學家，一生為了人類共同理念的完成，奔波於道路上——如先秦時代的諸子百家。
人這一生雖然短暫，但每個人都珍惜自己的生命，每個人都希望活的精彩，活的幸福，但你們有這種福報嗎?
人與人的福報不同，命運也不同，有些人一出生就生到富貴的家庭，身價億萬，而有些人再怎樣努力再怎樣打拚也是無濟於事，下面有一個方法是增加福報最快的方法：放生。
買物放生，放生是布施，財布施，無畏布施，以及法施布的結合，所有功德裡面放生第一。
買魚放，買鳥放，都可以，每個月至少放一次，慢慢的不好的命運會改變過來，總放生的人就連鬼神都會敬畏你，尊重你，而且將來會得富貴長壽之果報。
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