活出自在，離苦得樂
金庸曾說：「佛家對人生比較悲觀，人生都要受苦，不管活得怎樣好，最後總要死，當然沒辦法。」但他馬上又說：「佛家思想對人生真諦有深刻的理解。」佛說人生是苦，對於很多人來說，人生怎麼會是苦呢？我們擁有親情、友情、愛情，這些都是快樂的源泉，況且在這物質高度富裕的太平盛世，吃喝玩樂，隨手拈來，眼前美好的事物多不勝數，人生怎麼會是苦？
其實，佛陀所講的苦，並不是我們一般所理解的苦，不明白箇中真諦，就會容易產生觀念上的偏差，覺得人生於世毫無意義，形成消極悲觀的態度。社會上確實有人以此來非議佛教，認為佛教鼓吹消極及悲觀思想，甚麼都是苦？那人生何來樂趣？那生存的意義何在？這是對佛教根本教義的一種誤解。
佛教提到人生有八苦，那是我們眾所皆有的經驗，當中包括了被認為是輪廻的根本，即：生、老、病、死四苦；除此之外，還有愛別離苦、求不得苦、怨憎會苦，以及五蘊熾盛苦（即五蘊身心不平衡的痛苦）。
其實，佛教所說的人生之苦並不單單是這一層面上的意思。佛陀在經中強調的「苦」，是指無常之苦。佛經上常說的「無常故苦」，世間一切事物都是無常，無時無刻都在遷流變化，生生滅滅，轉眼而逝，所以才苦。例如青春、健康、財富、快樂等無一不是，人生當中雖有歡愉喜樂，但不保永久，也不常在，一經變化，苦痛就來，所以佛說人生是苦的那個「苦」，其實指的是「有缺陷」、「不永久」、「不圓滿」。
話說回來，金庸說人生都要受苦，同時又說「佛家思想對人生真諦有深刻的理解」，究其原因，大概是因為他知道佛教並不是教人消極悲觀，而是導人積極進取。正是因為「無常故苦」，所以更要珍惜當下，活出自在，離苦得樂。
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