讀《廊橋遺夢》談婚外戀
讀《廊橋遺夢》談婚外戀《廊橋遺夢》，是美國一部暢銷言情小說，是全球排行榜上居高不下的暢銷流行讀物，過億冊的銷售量，直到當今，欲購者卻仍不乏其人。 大導演克林特•伊斯特伍德又自導自演將小說成功地拍成電影搬上銀幕，更是推波助瀾，給這股熱潮加溫升級。 至今已被譯成30多種文字，介紹到了全世界各國。 十幾年前，這本風靡歐美的名副其實的暢銷書，又漂洋過海跑到中國的讀者叢中，在八十年代， 曾經在中國某些大學的青年 學生和中年知識分子中間，幾乎達到了人手一冊，洛陽紙貴。
這一部情節極為簡單的言情暢銷書，為何在古老的東方也如此流行和暢銷呢？ 這不能不引起人們的思索。 其實，《廊橋遺夢》只是寫了一段極其簡單的婚外情，情節也不過如此……“古老的廊橋， 孤獨的遠遊客。兩顆中年人，偶爾邂逅 ，一見鍾情，共墜愛河，瘋狂地歡愛，瘋狂的心漸漸貼近，撞出火花，尋覓已久的靈魂找到了永恆的歸宿。這段不了的情緣 ，因世事的羈絆而無奈 分離 。默默懷念 、悠悠傷離，天各一方，年復一年的纏綿思念 ，漂泊感傷的流浪情懷，……刻骨銘心，永生訣別，淒婉絕倫。
毫無疑問，這是一則典型的言情小說。 從表面上看，不過是男歡女愛的逄場作戲，春風一度而已。 然而，讀完這部小說，你就會斷然認定這是一個風雅美麗古典的愛情 故事 。 它迥異於現代青年言情故事的快開快合、大悲大喜、大狂大癡的煽情風格和一男數女或一女數男的情愛遊戲模式，而是以一種古典的細膩平和的方式，娓娓道述一則動人心魄、淒婉絕倫的愛情悲劇。 正是由於它所表現出的濃郁的懷舊感傷意識，深深地打動了每一位讀者，尤其是成年男女，人們也正是通過閱讀《廊橋遺夢》來緬懷和奠祭自己早逝昔日的溫情，以此慰藉今日粗礪的虛偽的孤獨的心靈 。
西方著名心理學家榮格曾這樣描述，在人們心靈深處蘊藏著一個完滿、安定的意象， 幸福 、安定和歸宿感都來自這個意象，因此人的真正內在需要，便指向這個內心意象。 這就是說，人們的懷舊情結所指向的不是外在的、逝去的經驗 ，而是心靈深處的呼喚。 沃勒對《廊橋遺夢》的描寫，正是以其濃郁感傷的懷舊意象所取勝。
作者說：“在一個日益麻木不仁的世界上，我們的知覺都已生了'硬痂'，我們都生活在自已的繭殼之中。”正因為如此，“在當今這個千金之諾，也隨意背叛，愛情只不過是逢場作戲的世界上，他們認為這個不尋常的故事，還是值得講出來的。”
我們的社會， 已經進入了開放和高速變動的現代社會。 婚外戀也是很多人都有過的經歷 。 這是一種出乎意外的情感遺恨，一種神聖的褻瀆，一種純潔的背叛，一種自責中的放縱，一次生活中的“死水微瀾”的偶遇。 這種充滿良心倫理與人的本性之間的痛苦較量，在社會成見上，往往是與“無恥”二字連在一起 。 然而，《廊橋遺夢》中的婚外戀，卻絲耄引起不了人們的“羞恥”之感與譴責之意。 將心比心，心與心的連結，情與情的相睦，愛與愛的唱和，悲壯地演繹出愛情這個千古之謎絕唱之真諦。
在當代社會，過於功利、過於物質化、物慾橫流的現實 ，給人的知覺磨出了一層“硬痂”，使人的行為找不出理想的歸宿。 在現今這個佈滿性誘惑 、性解放陷阱的時代，“ 偉大的激情和肉麻的溫情之間的分界線”日漸模糊，人們已經可以將自已的軀體從容地獻給他人，將性行為商業化，卻還沒有或者很少互相給予誠摯的心靈。 因此，對溫情往昔的緬懷，便成為人們普遍的需要，成為當代人的物質生活消費之上的一種精神奢侈品。
讀著《廊橋遺夢》中那一行行簡約、質樸、溫和、潔淨的文字，往昔生活中曾留意的許多美好的瞬間，漸漸浸入日益漠然、無動於哀的胸間，使一縷縷喪失殆盡、幾近死滅的情愫，在一種懷舊的傷感中復蘇過來，對於依然存有生理的本能慾望而失卻了至愛真情的現代人而言，《廊橋遺夢》委實是人性里美好往昔的輓歌，而重新誦詠這支輓歌，或多或少可以安慰一下直趨名利、薄情寡意、放浪形骸的現代人的情感需求。
為虎作倀
唐穆宗長慶年間，傳說有個處士馬拯，聽說衡山祝融峰人住著一個伏虎長老。 他帶了一個僮僕，上山去拜訪那位長老。
他登上祝融峰，見到一座佛寺裡，果然有個鬚髮皆白的老和尚。 老和尚很熱情，一定要留馬拯吃飯，可是廚房裡的油和鹽正巧用完了。 馬拯就叫僮僕下山去買油鹽。 老和尚陪送他走出寺門。 馬拯獨自一人站在寺邊觀賞山景。 這時，從山下又來了一個叫馬沼的隱士。 兩人互通姓名之後，馬沼說他在半山腰看見一隻猛虎在叫人……馬拯問了那人的年齡、容貌、衣著，驚叫道：“那是我的僮僕！”馬沼又說： “希奇的是，那猛虎吃了人後，忽然變成一個鬚髮皆白的老和尚。”不一會，老和尚回來了，馬沼輕聲對馬拯說：“正是這個和尚。”天晚了，老和尚要請他們住僧房，兩人卻喜歡住在齋堂裡。 他們把門緊緊閂上，觀察著外面的動靜。 半夜裡，有隻老虎幾次來撞門，兩人用力頂住，門才沒有被撞開。 兩人決心要除掉這只吃人的老虎，終於想出了一個好辦法。
第二天一早，兩人說是後院一口井里傳出怪聲音，把老和尚騙到井邊。 當老和尚湊到井口看時，馬沼一用力，把他推下井去。 和尚一落水，馬上變成了老虎。 兩人搬來大石頭，把它砸死了。 兩人下山時迷了路，後來幸虧遇見一個獵人，就住在搭在樹上的窩棚裡過夜。
半夜裡，馬拯忽然被樹下的人聲吵醒。 他藉著月光一看，竟有幾十個人，叫嚷著要替老虎報仇。 獵人告訴他們，這些人都是被老虎吃掉了，可死後卻替老虎開道，成了倀鬼。 馬拯罵道：“你們這些倀鬼，死在老虎嘴裡，還要為它痛哭、報仇！”
古代傳說，被老虎吃掉的人，死後變成倀鬼，還要為老虎效力。 成語“為虎作倀”由此而來，現比喻為壞人做幫兇。
頁:
[1]