expresse 發表於 2015-11-20 09:51:19

蒼空無雲,靜水無波。

本帖最後由 expresse 於 2015-11-20 09:54 編輯

子曰:「士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。」因一心在道,無暇顧及衣食之惡,乃至於超越生命之外。所以孔子說:「朝聞道,夕死可矣。」這是一種偉大的宗教精神和氣象。可是人生活在這種極度功利的社會裡,或許有人以為樂道固可,安貪則期期以為不然!其實孔子的安貪者,是指安於恣意享受之外的物質之貪,也就是非分之財不義之得的享受。一個人只要能夠問心無愧,內省無咎,「無咎」即是「循理」,循理就是道,樂道則舒泰怡樂,貧有何畏?心地又是何等光明磊落呢?

不過人的心靈要在「蒼空無雲,靜水無波。」的境界,才可以由「知其道」,「求其道」,而後「樂其道」!
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孔夫子他從十五歲起就有志於道,堅定一心為自己的主宰,有了先立其大者的工夫。三十歲能將自己的一切言行,遵循人生禮制的範圍去力行不懈,孜孜矻矻的努力。四十歲時深切的了解人生的大道和宇宙真諦,將豐富的熱情全部攝入道德理性的境界。五十歲則洞悉人世間一切超過人力極限之外的莫測變幻,必須以高度的智慧之心來主宰自己。六十歲順其天命的發展,到達人生最高峰的道德領域,進而合道德理性於一體的神化之境。七十歲始獲得不思而至的大智,依其一心之主宰而有所欲為,但不渝越天地間的自然法則。終於將自己擴大道至圓通且高明的知天樂天終於同天的人生境界。這種居動用之域,止無為之境的大道,指示了人類「正心」的工夫,求道心和人心融於一體之後的光明前程。



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