色字头上一把刀

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我们现在继续讲第二十八章意马莫纵，我们经常说心猿意马，佛怎么说的？“慎勿信汝意。汝意不可信。慎勿与色会。色会即祸生。得阿罗汉已。乃可信汝意。”就是说，我们的阿罗汉之前，我们都不要相信自己的意，我们经常说，心猿意马。经里也说，朽枝不可攀，腐朽这样的枝不要去攀。攀了会怎么样啊，朽枝会断。乱意不可犯，我们这个意念容易起心动念。

你看佛教讲，照见五蕴皆空，这个五蕴里，它做了五个比喻，五蕴就是色受想行识，这个五蕴里，它有聚沫，水泡，用阳焰，用芭蕉，这种意念，它用幻世喻。什么是幻世喻，以草为人，以巾为马。女性拿着一个围巾一个纱巾，那就以为什么来了？以为这是马来了。以草为人，草木皆兵。其实这个都是幻象，都是假象。意念都不是真实的，因我们不能控制自己的意念，我们容易起心动念，所以佛教说，你想一想都是罪过，

一起心动念，你就种在阿识田中，所以说“慎勿信汝意”，就是你的意念不要相信他，“汝意不可信”，若你信他的话，将来就会生烦恼，”慎勿与色会，色会即祸生”如果说，你这个意念，跟这个女色。虽然说任何东西如梦幻泡影，但是我们意念来的时候，都以为是真实。你跟色会了，一会就祸生。这个祸端就种下了，烦恼就种下了。

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所以佛教让你远离烦恼，就是目的让你怎么样呢？必须治这个淫，治这个淫心，他说你怎么办呢？他说你要治淫，淫不能有，控制自己，佛一再的强调，你到了阿罗汉以后，你才能说有那个意念是纯正的，所谓“常乐我净”。你到了这种地步。我们芸芸的众生，没到那个境界的时候，还是乱意，乱意怎么能信呢，就是我们把持不定。还需要戒定慧来守护我们的意。

戒是戒身的，定是定心的，定我们的意。只有把身体和意念定住了，我们智慧才能生长，佛陀这是苦口婆心啊。佛说意马莫纵，我们都能得到智慧，让智慧增长，这才是佛的本意啊。
腾讯佛学原创
文：宽运法师

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一 天，我剛做完一個客戶的回訪，又急匆匆地往另一個客戶公司趕去。因為相距不遠，便徒步而去。

走了一里多路，天突然變臉，下起了毛毛雨。這時前面幾十米處出現了一棟漂亮別墅，花園裡有個年輕女人在漫步。等我走近，那個女人輕盈的轉過身來，只見她穿著時髦高貴、身材凸凹有致、容貌相當嬌美。最要命的是，她還朝著我勾魂奪魄地微笑。我放慢了腳步，腦中甚至已經出現和她纏綿的情景。

我正想往虛掩的側門走去。突然，手機狂響了起來，一聽，正是前面的客戶催我快去。涼涼的雨絲打在腦瓜上，我好像從夢裡醒來，快速向前奔走。

忙完生意的事後，和客戶很隨意地聊了起來。我說起了剛才遇到的那個讓我衝動的女人（我故意隱去一段）。客戶正色道：“你太幸運了。既能欣賞到一個明星般的女人，又能和我做成生意。”頓了一下，他說：“其實，你看到的是一個女鬼。”

原來，那個女人生前是個模特，身材相貌都非常出眾，在一次酒宴上認識了一個特富有的商人後，成了富商的情婦。富商滿足了她一切的金錢需求，卻滿足不了她另外一個慾望。在富商為她買的高檔別墅裡，她和一個男人偷情。被富商發現後不久，她就莫名其妙地死在別墅裡，公安一直破不了案。後來，一到陰雨天氣，那棟別墅裡就經常會出現那個漂亮女人。有幾個受不了誘惑的男人走了進去，被人發現時都變成傻子了，有一個還赤條條地死在花園的角落處，旁邊整齊地碼放著他的衣服。

簡直是現代版的聊齋故事，我聽得心裡冷颼颼的。這個客戶是我的大恩人哪，要不是他的電話來得及時，恐怕我已經是另外一個世界的人了。

色字頭上一把刀，有多少人的前途、生命就是喪在這把刀下啊。