kiewa 發表於 2015-2-22 21:35:52

美貌妻子-淫乐易死

生命很脆弱。 脆弱到什麼程度? 脆弱到一點小病就可以導致死亡,那怕你是帝王將相。

例如:三國時,劉備“朕初得疾,但下痢而;後轉生雜病,怡不自濟。”就是說,劉備起初患病時,僅僅是腹瀉而已。 但後來合併了其它並發症出現,最終不治身亡。 你看看,僅僅是腹瀉,再加上關張身亡、戰事失利的多項精神打擊。 劉備這個擁有蜀國最好醫療資源的皇帝,也因一點小病而身亡。

杜甫的死亡更有點悲劇:“因客耒陽,遊岳祠,大水遽至,涉旬不得食,縣令具舟迎之,乃得還。令嘗饋牛炙白酒,大醉,一夕卒。”說的是杜甫去遊玩,遇上發大水被困,有近十天都沒有食物。 他的粉絲縣令派船去解救他,回來後送他牛肉、白酒。 吃飽喝足後,大醉,當晚就死亡了。

《千金要方·傷寒勞复》介紹一個病例:“……近者有一士大大,小得傷寒,差已十餘日,能乘馬行來,自謂平復,以房室,即小腹急痛,手足拘攣而死”。 一個士大夫,只是得了輕度的傷寒病,好了已經十多天,自己都以為康復了。 但一做愛,就出現小腹部劇烈疼痛,手腳抽搐而死。

他們都如此,就不要說一般的老百姓了。

生命如此脆弱,所以,我們的祖先就必需加倍愛惜自己,並由此總結出大量的養生方法、生活禁忌,只為能夠更健康、長壽。

食色,性也。 性能夠帶給人類無法替代的愉悅、滿足享受。 但同時,古人也知道,性活動需損耗精力,過度時,容易化生百病。 要提醒大家一下的是,古代中國人,“肉食者”曾經是權貴的別稱。 大多數老百姓按今天的標準來衡量的話,都屬於“營養不良”範疇,精力、體力有限。 性愛雖美好,代價也不少。

清代記事類手札“雨花香”上的一節“村中俏”中,一個做賣線小生意的汪氏,看中了一個號稱“村中俏”的寡婦郭氏。 旁人勸他:“……去歲嫁了一個丈夫,不上半年,得了癆病而死,不問而知,是個喜動不喜靜的婦人了。我看你是個老誠人,身就壯實,恐怕還不是她的對敵……」汪原道:「只因我家中無人照管,不妨娶她。」因而煩媒說合,一講就成,娶進門來,夫妻十分和好。 ……過了兩個多月,汪原的面皮漸漸黃瘦了,汪原的氣息漸漸喘急……郭氏又和他人勾搭成姦……

從這個故事看出,古人認為,家中有一個美貌、好風月的婦人不是什麼好事。 “村中俏”的郭氏,前一個丈夫,得癆病(結核病)的原因“不問而知”,是由性生活過度,體力過度消耗導致;而汪氏娶她後,“夫妻十分和好”,自然也就性生活頻繁。 可惜好景不長,兩個多月後,汪氏也開始發病。

想像一下,一個做穿街過巷小生意,每天到處奔波勞碌、營養不良的人,每晚回到家中,面對美貌妻子的索求,情難自禁,如此下去,他的身體那裡吃得消? 身體疲勞時,最先受到損害的就是免疫系統。 免疫系統出問題時,疾病就乘虛而入,最終出現各種疾病。

從這個角度來看,古人認為“淫婦”是不祥之物,在那個年代,也不無道理。 當然,象西門慶這種“有錢、有閒”的特殊階層,情況又完全不同。

正因為生命如此脆弱,古人對性愛採取了既愛,又怕的態度,古人總結的很多房室禁忌就是這種敬畏心態的表現。 在古代,房中術更多是為了養生,既然“慾不可禁”,就盡可能地既能享受性生活的樂趣,又避免不當性交導致身體損害。

古人的房室禁忌很多。 在今天看來,一些禁忌有科學性;一些禁忌則沒有什麼科學依據。

一些禁忌直到今天,仍然有其科學性,如:醉莫入房、七情(帶有不良情緒時)傷 ​​欲、慾不可強、病期慎欲等等;而對一些天氣、環境的禁忌,只是反映出古人對大自然、神明的敬畏之心,害怕因此受到傷害。 如:“弦望晦朔,大風、大雨、大霧、大寒、大暑、雷電霹靂、天地晦冥,日月薄蝕,虹蜺地動,若禦女者,則損人神不吉,損男百倍,令女得病……”。 “……山川,神祗,社稷,井灶之處,此地忌也……”這種天氣、地點的禁忌,只是源於古人對未知力量的恐懼。

kiewa 發表於 2015-2-22 21:36:46

食色,性也。性能够带给人类无法替代的愉悦、满足享受。但同时,古人也知道,性活动需损耗精力,过度时,容易化生百病。要提醒大家一下的是,古代中国人,“肉食者”曾经是权贵的别称。大多数老百姓按今天的标准来衡量的话,都属于“营养不良”范畴,精力、体力有限。性爱虽美好,代价也不少。

 清代记事类手札“雨花香”上的一节“村中俏”中,一个做卖线小生意的汪氏,看中了一个号称“村中俏”的寡妇郭氏。旁人劝他:“……去歲嫁了一個丈夫,不上半年,得了癆病而死,不問而知,是個喜動不喜靜的婦人了。我看你是個老誠人,身就壯實,恐怕還不是她的對敵……」汪原道:「只因我家中無人照管,不妨娶她。」因而煩媒說合,一講就成,娶進門來,夫妻十分和好。……過了兩個多月,汪原的面皮漸漸黃瘦了,汪原的氣息漸漸喘急……郭氏又和他人勾搭成奸……

 从这个故事看出,古人认为,家中有一个美貌、好风月的妇人不是什么好事。“村中俏”的郭氏,前一个丈夫,得痨病(结核病)的原因“不问而知”,是由性生活过度,体力过度消耗导致;而汪氏娶她后,“夫妻十分和好”,自然也就性生活频繁。可惜好景不长,两个多月后,汪氏也开始发病。

ma123 發表於 2020-3-19 15:19:12

邪淫極大地損耗了個人的陰德和福報。印祖說:「行邪淫者,是以人身行畜生事。報終命盡,先墮地獄餓鬼,後生畜生道中。千萬億劫,不能出離。」在生時,「善惡之報、如影隨形」,因邪心、手淫所帶來的惡果,更是隨之而至——心理灰暗自卑、百病滋生、容貌衰減、學業蹉跎、事業暗淡受阻、感情經歷倍嘗辛酸,感召到不如意、甚至不貞潔妻子等。


邪淫的苦果還在於:邪淫者念念想到邪淫,六根接觸六塵起的唯有邪淫的念頭,身做邪淫的事、口講邪淫的話、心裏起邪淫的念頭,當下生活的世界就是汙濁的罪惡的充滿邪淫的痛苦的魔世界,當下就是阿鼻地獄,百千萬劫無有出期。只要一直邪淫就一直生活在痛苦的世界當中。

abviva 發表於 2022-1-13 10:59:01

當我們嘴饞卻又口袋裏沒有銀子的時候,看見街邊的各種小吃,路人甲和女友嘴裏吃的烤串、
玉米棒子,路人乙手裏拿的雪糕,看見餐館的玻璃窗里客人正在啃的雞腿,
看見沒吃過的以及吃過的各種美食,簡直是擋不住的誘惑,想吃又吃不到,饞得無可奈何。
所以「食色性也」的意思就是當我們饞嘴的時候看見各種形形色色的各種美食,
就產生了流口水的想吃的欲望,這也是人的天性所致。


當我們口渴的時候,當我們懷念媽媽做的手擀麵或者紅燒肉的時候,當我們看見酒店小餐館的時候,
當我們看見美食圖片的時候,當我們想起曾經吃過的各種各樣的食物的時候,
我所理解的「食色性也」就會表現的淋漓盡致,難道不是嗎?


所以,吃貨們的「食色性也」,就是看到形形色色的食物,忘掉所有,
只產生了非吃不可的欲望,這是吃貨們的天性所致也!




頁: [1]
查看完整版本: 美貌妻子-淫乐易死