藉著禱告應當一無掛慮

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應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴神。 神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。


親愛的弟兄姐妹，您是否被重擔壓傷而憂心重重？ 是否因疾病而苦不堪言？ 是否有難言的苦衷無處訴說？ 請聽即使使徒保羅被關在監獄裡時，還再三勸勉我們“要靠主常常喜樂；我再說，你們要喜樂。”可見喜樂是靈命成熟得重要標誌！

一、何謂“靠主常常喜樂”

希臘哲學家說過：“人人都是尋求快樂的動物。”小孩生下不久就會笑。 但是聖靈裡的喜樂，決不是莫名其妙的痴笑，裝模作樣的苦笑；更不是皮笑肉不笑的冷笑。 “靠主常常喜樂”必須脫離世上的低級庸俗、愚昧無知的傻笑；絕對不是佔了便宜以後，喜形於色或幸災樂禍的奸笑；更不是不男不女之人無恥下流的搞笑，讓不分是非之人傻笑；絕對不是因一功半德而沾沾自喜，或得意忘形而手舞足蹈……世上的開心快樂，往往只是“高興片刻就快快失落”。 因為任憑肉身感情用事，容易被魔鬼操縱和利用，以致得意忘形而樂極生悲。

“靠主常常喜樂”來自耶穌基督，出於聖靈的感動，滿有信心的盼望，與神永遠同在，是靈性成熟的反映；“靠主常常喜樂”乃是誠實無偽，待人忠懇，思維敏捷，事事處處彰顯神的榮耀；“靠主常常喜樂”因為心裡有明確的目標和得勝的把握，仰望十字架，等於苦盡甘來，獲得了出死入生、榮進天國的鑰匙；“靠主常常喜樂”就是與主親密無間，即使遇上打擊或煩心的事，也能恆久忍耐。 彼得深有體會地說：“你們雖然沒有見過他，卻是愛他。如今雖不得看見，卻因信他就有說不出來、滿有榮光的大喜樂。”（彼前1：8）

“靠主常常喜樂”是從生命深處呈現出的柔和謙卑，“當叫眾人知道你們謙讓的心”。 在我的鎮痛門診上，門庭若市，其中有不少是主內的弟兄姐妹。 我的同事(醫生、護士)，常能一眼看出誰是基督徒。 上前一問，果然真是“弟兄姐妹”。 我問他們憑什么來判斷呢？ 他們說：“基督徒有一種天使般的光彩，特別的慈祥、謙讓、溫柔和發自內心的喜樂。”是的，“靠主常常喜樂”的人，就像含苞初放的玫瑰，是最美的“福音單張”！ 確實有不少人到教堂來，就是因為看到弟兄姐妹信主之後無憂無慮，積極向上。 再看信徒的家庭，充滿溫馨。 所以寇世遠教授說：“笑臉常開的蒙恩者，臉上寫著福音，有別人無法拒絕的吸引力。”所以，世上的眾人，隨時隨地都在閱讀我們的人生，“靠主常常喜樂”是見證神的榮耀，是我們義不容辭的責任和使命。

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常常喜樂是神的命令，是天國子民必備的品格。

保羅說“要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩，因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意”（帖前5：16-18）。 喜樂是克敵制勝的法寶，喜樂是聖靈所結的果子（加5：22），喜樂是靈性成熟的表現，是檢驗信仰是否堅定的指標。 人若在患難中失去喜樂，整天愁眉不展，哀聲嘆氣，憤憤不平，輕易發怒；或精神恍惚，哭笑無常，可以肯定他的心離神已經很遠，很遠！ 憂憂鬱鬱的不信者，常是魔鬼呑食的對象。 弟兄姐妹，務必清楚魔鬼慣用的手段，就是讓我們失去喜樂、埋怨惱恨、恐懼戰驚、灰心喪膽……遠離神。


弟兄姐妹，一旦覺察自己缺乏喜樂，就要警惕魔鬼隨時可能來敲門。 曾有一位信主還不太明白的弟兄，體檢發現“血吸蟲性肝硬化”，這在崑山地區是非常普遍的病症。 但是他聽旁人說：“肝硬化相當於肝癌，花錢很多而果效甚微。”因此這位可憐的弟兄灰心喪氣，獨自苦悶，結果服農藥自殺了。

弟兄姐妹，你若處在孤立無助的境地，眾叛親離，無人賞識，似乎被世上的“折磨”壓垮了，或人闖的被冷落“陰乾”的時候，趕快“靠主常常喜樂”，與基督耶穌親近！ 彼前4：12-13親愛的弟兄啊！ 有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪（似乎是遭遇非常的事），倒要歡喜，因為你們是與基督一同受苦，使你們在他榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂。 所以，弟兄姐妹若身處絕境，就趕快回到神的懷裡，恆切禱告，禱告常能反敗為勝，奪回已經失去的喜樂。






大衛是我們最好的榜樣：《詩篇》23：4我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。 《詩篇》27：1耶和華是我的亮光，是我的拯救，我還怕誰呢？ 耶和華是我性命的保障，我還懼誰呢？ 《詩篇》46：1神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。 《詩篇》84：11-12因為耶和華神是日頭，是盾牌，要賜下恩惠和榮耀。 他未嘗留下一樣好處不給那些行動正直的人。 萬軍之耶和華啊，倚靠你的人便為有福。 可見靠主喜樂的關鍵，是心中必須被聖靈充滿，有耶穌基督的榮光，魔鬼就不敢挨近