佛是不會打妄語的

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最早在我心裡留下印象的關於佛法的一點知識，是十幾年前，在一本雜誌上看到的一個：“記者問一位僧人：如果你看見一隻狼在追趕一個人，你救不救？僧人說：不救。記者問：佛不是講普度眾生嗎？僧人說：佛也講報應，如果這隻狼一定要吃這個人，那是前世這個人吃了這隻狼。”我當時心裡對僧人的“不救”深感疑惑！也第一次明白因果報應的真實含義。從那時起，我對所有講因果的讀物都喜歡看，身邊發生的一些事情，也不知不覺的在心裡用因果報應去做解釋。漸漸地，對這方面的知識涉獵的就多了，於是對因果深信不疑。
也正是那些年，時而聽說或看到身邊有“信佛”的人，印像也只是跑跑大廟，上上香，拜拜佛，以求消災免難，保家平安。那個時候我就想：燒香拜佛求菩薩，不如求自己呢，自己的良心放正了，不做壞事，自然就會有好報；良心不好，再怎麼燒香拜佛的，誰能保佑得了你？信什麼都不如信自己的良心。這是我那時做人的信條。這種想法可能也是基於“狼追趕人”的那件因果實例吧。愚癡的我，以為佛法僅僅是勸人心向善的，只要心善，不做壞事，就符合佛法的要求，就是信佛，信佛就等於信良心。根本不知道佛法的最終目的是讓人了脫生死輪迴，往生西方極樂世界。

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這些年隨著年齡的增長，常常想一些的問題：人這一生，也好，不幸也罷，就這麼短短的幾十年，忙忙碌碌、坎坎坷坷的，真正開心的日子能有多少？自己當初打哪裡來不知道，將來走後去哪裡不知道，人死以後，那些在生命裡曾經重要的人和事是不是就都放下了？還能不能記得那些曾經愛你和你愛的人？等等……這些問題，都沒有答案。
2007年，剛剛上網的時候有一位網友向我推荐一首佛歌《醒世詠》，是耀一法師唱的。當時聽到這首歌時，從沒有過的平靜，歌詞也特別好。連續聽了幾天，後來漸漸地就忘了，只是偶爾無聊的時候才想起來，就重新搜索聽一下，一晃幾年又過去了。
也許是因緣成熟了吧，去年(2012年）10月，一個學佛的介紹我看趙的《現世因果教育》，由於我對“因果”感興趣就看了幾集。從那裡我知道了“因果論”是佛學的重要理論，知道了十法界，知道了六道輪迴，知道了《金剛經》、《楞嚴經》、《華嚴經》、《地藏經》等等這些佛學經典的名字；知道了佛學是非常深奧的學問，世間任何一門科學都沒有佛學這麼博大精深，於是產生了想進一步了解的興趣。

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在聽耀一法師佛歌的時候，知道了有一位淨空法師，就在網上搜索他的資料，看了他講經的視頻。於是我又知道了阿彌陀佛，知道了西方極樂世界；特別是知道了稱念“南無阿彌陀佛”六字名號就能往生西方極樂世界，脫離六道輪迴。我很興奮，感覺有點不可思議，如果這是真的，那我百年之後就可以去極樂世界，了脫生死，擺脫輪迴之苦了。雖然那時我還完全不知道極樂世界到底有多樂，六道輪迴到底有多苦；但這世間的種種，我都早已厭倦，不要說三惡道，就在人世間，如果讓我重新來過，以同樣的軌跡走一回，我都沒有勇氣了。於是我在網上進行相關的搜索----法門，念佛往生，淨土三經：“《佛說阿彌陀經》；《佛說無量壽經》；《觀無量壽經》”，這些與稱念“南無阿彌陀佛”名號就能往生西方極樂世界有關的經典，以及講解這些經典的法師：常敏法師，大安法師，淨宗法師，都出眼前。於是我看淨宗法師的《佛說阿彌陀經》講解，看大安法師的《信願念佛就能往生》，看《常敏法師親聞記》。於是我又知道了：稱念“南無阿彌陀佛”名號就能往生，是佛法八萬四千法門中的一個法門；是八萬四千法門中最簡單，最殊勝，但也最不容易相信的一個法門；是針對末法時期罪業凡夫的一個救度法門。釋迦牟尼佛說這是“世間難信之法”，可是我卻深信不疑，我無法解釋是為什麼，就是相信，因為是佛經上寫的，是佛說的，佛是不會打妄語的。

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