信仰上的見證

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中國教會20世紀的信心偉人王明道先生說，合神心意的基督徒應該有3個見證。 這3項見證鼎足而立，缺一不可。 有心的基督徒不妨把這篇文章當作一面鏡子照一照，看自己有幾項。 如果我們缺少其中任何一項，王先生也把補足的辦法告訴我們了。 試一試吧！

要作一個合乎神的心意，在世界上能榮耀神，在主面前能蒙悅納的基督徒，必須有三個見證，這三個見證是鼎足而立，缺一不可的。 有這三個見證，才能彰顯神的美德，才能宣揚基督的大能和救工。 有些基督徒只有這三個見證中間的一個，再好一些的或者能有兩個。 若尋找三個見證都全備的，真像晨星那樣稀少，這是何等令人失望的事！ 我期望閱者都急速興起，靠著神的恩典，追求在生活中具有這三個見證。 現在容我把這三個見證列舉出來——

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一． 信仰上的見證

“凡在這淫亂罪惡的世代，把我和我的道當作可恥的，人子在他父的榮耀裡，同聖天使降臨的時候，也要把那人當作可恥的。”(可8 :38)

要作一個好基督徒，必須在任何景況中都敢承認自己的信仰，都敢承認他所事奉的主和他所信的道。 在福音被人歡迎的地方敢這樣承認，在福音被人反對的地方也敢這樣承認；在那些稱揚基督的人中間敢這樣承認，在那些毀謗基督的人面前也敢這樣承認。 如果我們所信的是假的，我們早就應當放棄；如果我們所信的是真的，我們為什麼不敢承認呢？ 再想想看，我們的主為我們捨了天上的尊榮，來到這充滿苦痛的世界，不只為我們受盡了千辛萬苦，而且在木頭上為我們受了那極大的羞辱和疼痛，最後還捨了他自己的命，使我們因他所受的棄絕蒙了神的悅納，因他所受的咒詛得了神的恩惠，因他所嚐的死味得了永存的生命。 我們得他這樣大的恩典，就是為他捨命也是應當的，何況還沒有到這種地步呢？ 只因為懼怕人的譏誚、毀謗、笑罵、攻擊，就不敢承認主的名，這種負義忘恩的行為可恨到什麼地步呢？

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我們的主警告我們的話是何等嚴重呢！ “凡在這淫亂罪惡的世代，把我和我的道當作可恥的，人子在他父的榮耀裡，同聖天使降臨的時候，也要把那人當作可恥的。”我們的主不以我們這些邪惡污穢到極點的人為可恥，我們卻以他這樣一位聖潔尊貴慈愛的救主為可恥​​，他在父的榮耀裡同聖天使降臨的時候以我們為可恥的，豈不正是我們所當遭遇的麼？
一個好基督徒在這個不信的世代中一定要有信仰上的見證。 無論到什麼地方，無論在什麼人中間，都當敢承認主的名，敢閱讀我們所信的聖經，敢求告我們所事奉的神，敢到聖徒聚會的地方去，和眾聖徒交通，並一同敬拜神。 當然我們不應該無論見著什麼人都高聲喊著說，“我是一個基督徒”，也不應該故意跑到許多人面前去跪下禱告。 這樣作，會使別人認為我們得了精神病，非但不能榮耀神，反倒使神受羞辱。 但我們同樣不應該故意隱藏我們的信仰，怕別人知道我們是跟隨基督的。 如果有人詢問我們是不是基督的門徒，我們應該直截了當的回答說“是”。 如果我們填寫一張表格，上面有宗教信仰一欄，我們應當在那裡填寫“基督徒”三個字。 如果我們與不信的人一同吃飯，我們應當毫不畏懼的在神面前謝恩。 如果我們往禮拜堂去聚會的時候，有不信的人問我們到那裡去，我們應當很坦白的告訴他們說，我們是往禮拜堂去敬拜神。 一個基督徒如果在不信的人面前沒有這種信仰上的見證，他便不配稱為基督的門徒，無怪他的主將來便要以他為可恥的了。 但只有這一個見證不夠，他還需要有第二個見證。

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二． 生活中的見證

“你們是世上的光，城造在山上是不能隱藏的。人點燈，不放在斗底下，是放在燈檯上，就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。”(太5︰14－16)。

基督徒在人面前承認了主的名，接連著便應當有生活中的見證–好行為。 有了生活中的見證，我們在信仰上的見證才堅強有力，神的名才能因我們得榮耀；不然，我們信仰上的見證非但脆弱無力，而且神的名還要因我們受羞辱。 我們的罪將有多麼大啊！

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我們在信仰上向世人作了見證以後，便應當接連著用事實向他們證明我們所事奉的神是何等的聖潔真實，我們所信的基督是何等有權柄能拯救人，能改變人。 我們在信主以後所有的那種高尚的人生就是鐵一般的事實。 不信的人可以譏誚我們，說我們迷信，但他們卻不能不因著我們人生中的改變而驚奇，也不能不因著我們比他們正直、誠實、聖潔、清廉、慈愛、和平、勇敢、忠心，而對我們表示欽佩。 這不是說我們在生活中有了好的見證，世人便要歡迎我們，愛護我們。 相反的，我們的行為越好，就越顯出世人的罪惡來，因此他們也就越加反對我們，攻擊我們，毀謗我們，但早晚有一天他們還要因此歸榮耀與神，正如經上的話說，“你們在外邦人中應當品行端正，叫那些毀謗你們是作惡的，因看見你們的好行為，便在鑑察的日子歸榮耀給神。”(彼前2:12)。

可惜！ 許多基督徒很勇敢的承認自己的信仰，但在生活中卻沒有好見證。 他們在言行上充滿了驕傲、自大、說謊、欺詐、貪婪、偷竊、淫邪、污穢、損人、利己、嫉妒、仇恨、殘暴、不孝、不忠、失信、食言、逢迎、諂媚。 這些人如果根本不承認他們是基督徒，神的名倒還不致因他們受羞辱，福音倒還不致因他們受阻攔，也許有人問我說，“你不是說基督徒必須承認主麼？現在怎麼又勸人不承認自己是基督徒呢？”是，我勸一切的基督徒必須承認主，但我同樣的勸他們在生活中有好見證。 這兩件事要作，就必須一同作。 我們必須把這兩件事看作同等的重要。 我們既認定信仰上的見證是基督徒必須有的，那樣，我們也認定生活中的見證同樣是基督徒必須有的。

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基督徒既作了神的兒子，他們的言行應當比世上最好的人更好，在人面前才能作有能力的見證。 他們應當比其他宗教中的虔誠份子更好，應當比聖賢的門徒更好，因為他們所事奉的是那位最聖潔公義的神，他們所跟隨的是那位“並沒有犯罪，口裡也沒有詭詐”的主。 他們的人生有一個最高尚的目標，也有一條可遵循的正軌，更有一個最隹美的盼望。 如果世上有其他的人比基督徒更好，那便是基督極大的羞辱。 可惜很多的基督徒忽略了這種生活中的見證。 他們注重祈禱讀經，注重聚會奉獻，注重對人傳講福音，卻忽略了這一件重要的事。 正是因為有這種情形，所以他們雖然高喊榮耀神，結果神不但沒有得著榮耀，反倒受了羞辱。 他們想要領人歸主，自己卻作了別人的絆腳石，這真是一件令人疾首痛心的事。

容我們急速覺悟，趕快悔改，除了勇敢承認我們的信仰以外，要在生活中將神的美德彰顯出來。 遠離一切不義的事，“使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代。作神無瑕疵的兒女。”(腓2:15) 。 有了這兩個見證以後,還要加上第三個見證︰

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三.工作上的見證

“那時總長和總督尋找但以理誤國的把柄，為要參他，只是找不著他的錯誤過失，因他忠心辦事，毫無錯誤過失。”(但6:4)

但以理真是神的一個好的見證人，他的那些同人因為嫉妒他，想要尋找他誤國的把柄，好在王面前控告他，把他排擠下去，但他們卻遭到了失敗，因為但以理“忠心辦事，毫無錯誤過失”。 這是但以理在工作上的好見證。 請想大利烏王所治理的那樣強大的一個國家，全國有一百二十個總督，總督以上有三個總長，但以理是三個總長中的一個，他的責任是多麼重大，他的事務是何等繁多。 處在這種地位上，能夠在一切事工上毫無錯誤過失，是何等不容易的事。 若不是他兢兢業業，小心翼翼，忠於自己的本份，每日集中精神力量在自己的工作上，如何能有這樣良好的成績？ 自然他藉著每日三次的禱告從神那裡領受了能力和智慧，是他成功的最大原因；但如果他在工作上怠惰敷​​衍，粗心大意，能不能有這種成績呢？ 我們應當一面求神賜能力與智慧，一面殷勤忠心，戰兢謹慎，作好自己所當作的。 神作他所要作的，我們也應當作我們所應當作的。 神要我們信靠他，仰望他，同時他也要我們殷勤忠心。 有了這兩樣，我們才能在我們的工作上有良好的見證。

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每一個屬神的人應當有信仰上的見證，生活中的見證，也應當有工作上的見證。 如果我們勇敢承認我們的信仰，在言語行為上也有良好的表現，但在我們的職務和工作上卻怠惰鬆懈，錯誤百出，成績落後，表現不佳，我們豈不照樣會羞辱神的名麼？ 今日我們常常看見這樣的信徒，他們勇敢承認主，他們在行為上所表現的也不錯，但他們在他們自己的崗位和工作上卻是不忠心。 他們不按著時候上班。 他們在工作上不努力。 一天當作完的事，他們需要兩天三天才能作成。 自己當作的事，他們推給別人。 他們在經手的事工上弄出許多錯誤。 他們在一切事上粗心大意，不集中心思，不仔細核對，敷衍塞責，草草了事。 不用等別人去尋找他們的錯誤過失，他們的錯誤過失多得不可勝數，別人只要一睜開眼楮就可以看見。 他們自己卻不為這件事自責。 他們中間有些人還因此自豪。 他們覺得這樣作才證明他們是不愛世界，不以地上的事為念。 他們說他們不願意使世上的事累住他們的心，他們需要集中他們的心思力量去祈禱、讀經、聚會、佈道。 如果有人勸他們忠於他們的職務，他們要說那個人引誘他們去愛世界． 不願意他們愛主。 他們認為追求屬靈的事是大事，作這些屬世的事是小事，他們卻忘記了主耶穌自己的教訓說，“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。”(路16:10)。

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主耶穌的門徒應當是世界上最殷勤，最忠心，最良好的工作者。 他們應當在他們的崗位上盡最大的忠心． 有最好的表現。 他們應當按著時間上班，決不遲到，決不早走。 他們自己當作的事決不推給別人，他們今日能作完的事決不延到明天。 他們決不在辦公事的時間談閒話，作私事。 他們作事決不粗心大意，敷衍塞責。 他們無論為誰作事，都要像為主作的一樣。 他們不但存著忠心去作一切擺在面前的事工，他們也存著愛心去作。 他們踴躍著作，快樂著作，抱​​著希望去作。 不是希望作好以後得著人的酬報和誇獎，乃是希望在見主的時候能蒙他的嘉納。

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以上所說的這三個見證無論缺少了那一個，那其餘的兩個便連帶著失了功效。 如果沒有信仰上的見證，無論你的生活怎樣高尚，工作怎樣忠心，也不過使人誇讚你稱揚你而己。 人既不知道你是基督的門徒，又焉能因此歸榮耀與神呢？ 如果沒有生活上的見證，人必要因著你的惡行譏誚神、褻瀆神。 如果沒有工作上的見證，人也要指責你說，“基督徒就是這樣不忠心，不可靠，不負責。基督徒就是這樣對人類沒有貢獻，對社會沒有補益。”你受別人的批評和指責還是小事，神的名因你受羞辱，基督的福音因你受阻攔，真是不可補償的損失。 這三個見證都齊備了，然後方能榮耀神，方能為那救我們的主作有能力的見證，方能發光照亮那在黑暗中的人類，我們自己到將來見主的時候，也必能毫無慚愧戰兢，歡歡喜喜的站在他的榮耀中，承受他的應許。 到那時我們要何等光榮何等快樂呢！