同性戀是指性愛心理情感

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同性戀是指一個人在性愛、心理、情感上的興趣主要對象均為同性別的人，無論這樣的興趣是否從外顯行為中表露出來。那些與同性產生愛情、性慾或戀慕的人被稱為同性戀者。同性戀經歷了由“犯罪”到“寬容”的發展歷程，具有一定的歷史的進步意義。
同性戀（homosexual，現在普遍稱gay、lesbian和玻璃、BL）的人群大約佔人口的比例為5%，（動物實驗里脊椎動物X染色體中Xq28基因去甲基化能形成性同性戀） 是指只對同性產生性衝動的人群。

現代科學研究顯示，同性戀者的各項指標完全正常，故同性戀不是一種疾病，只是一種不同於大多數的人的一種性取向，並且猜測這種性傾向可能是由於基因不同導致的，但是這種猜測沒有得到證實。有些宗教組織認為，同性戀是一種選擇，可以得到治療，並通過一些療程改變他們的性取向，但是受到了醫學界和科學界的批評，因為它們帶來的壓抑感有時會導致治療者自殺，或自卑感。 “美國精神學學會”1997年通過決議，從事這項治療的醫生被認為是缺乏職業道德的。
由於世界各國文化、宗教的差異，導致世界各國至今對同性戀人群還存有爭議。在古代的歐洲，受基督教的影響，世界上絕大部分國家都認為同性戀違反神靈的意志，將同性戀認為是一種精神疾病。但在古代的中國，人們對同性戀的態度則是開放的，所謂“男風”曾在中國古代一度盛行。現在人（尤其是年輕人）一般認為，同性戀是一種正常的性取向，不應劃入精神疾病的範疇。但在非洲和亞洲西部、南部的一些國家，同性戀仍被視作一種違法行為，有的國家甚至將同性戀者處以極刑。目前，中國對同性戀人群的看法較為保守，將同性戀非刑事化、非病理化，但不承認同性伴侶任何關係，但在荷蘭等國，法律已經開始逐漸承認同性伴侶的合法地位。

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對同性戀群體持肯定態度的同時，我們不可否認同性戀群體還是導致了一些社會問題。由於同性戀群體感情不能合法化（在不承認同性婚姻的國家），故導致一部分同性戀群體私生活紊亂，並由此引發艾滋病的傳播。部分同性戀者選擇與同為同性戀者的異性結婚，被稱作“形式婚姻”，但由於這種婚姻沒有穩定的感情基礎來持續，從而這種婚姻較容易出現問題。還有的同性戀面對世俗的壓力，選擇欺騙異性戀的異性結婚，這種婚姻同樣容易出現問題。所以，同性戀的感情路往往異常坎坷。
如今，社會對於同性戀的認同感愈來愈高，歧視同性戀者反而會受到大眾的質疑。 2011年，女明星呂麗萍在其微博上稱同性戀是“犯罪”，遭到了網友的強烈不滿和抨擊。

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同性恋能“治愈”或“改变”吗?


“治愈”一词本身便说明我们对同性恋者还是有歧义和偏见的态度。因为是疾病、是不好的、有害的、危险的，所以才会想到去“治疗”它。
同性恋到底能不能变成异性恋?有大量的研究显示，同性恋者可以改变他们的性倾向;同样也有大量的研究显示，同性恋者无法改变他们的性倾向。我们又回到了同性恋是先天还是后天的逻辑上。如果说同性恋是先天还是后天这是一个哥德巴赫猜想，那么同性恋者是否能够改变就是要一个斯芬克斯之谜。
如果我们不把同性恋当病去“治疗”，只是当作一种性倾向，它是否会“改变”呢?按照酷儿理论（一种1980年代初在美国形成的文化理论，是西方的一种关于性与性别的理论），人的性倾向是一个流动的过程，而不是僵死的状态。酷儿理论向性倾向与性别的二元划分进行挑战。按照这个理论、同性恋可能“流动”为异性恋，当然异性恋也可以“改变”为同性恋。
一些同性恋者反对酷儿理论，认为这可能会给那些试图“治疗”同性恋的人提供借口。但是，问题又来了：即使我能够改变，你有什么权力要求我改变呢?
如果十个人情感与性爱的自由选择，怎么变都应该是被接纳的;而如果是出于“矫正”目的，强行要求别人“改变”，则是对基本人权的侵犯。
所以当我们讨论同性恋能否改变的时候，我们不妨问一下，我们为什么要改变?是因为他们真的有病吗?还是因为你作为一个异性恋者看不惯别人是同性恋，你觉得很恶心?如果是后者，那只是你自己的价值观在起作用，小心不要让你的价值观伤害到别人。