物質生活是最美好的生活？

vincy

有人說：「豐裕的物質生活就是最美好的生活」。對此我不敢茍同，雖則物質生活可以量化，如衣食
錢財於我們生活有如空氣與水般不可或缺，豐裕的物質生活更錦上添花，衣食豐足無憂，錢財應有盡有，
不愁匱乏，但此當真為最美好的生活嗎？美好生活應為均衡發展，物質與心靈德育等非物質者皆需兼顧
豐盛方為最美好之生活。所謂心靈德育，即為守正行善、心境開朗、進德修業三者俱備方為美滿，所以
只側重豐裕的物質而忽視心靈德育終究不是最美好的生活。
首先，於人類來說，只有豐裕的物質生活並不足以為最美好的生活。能有豐裕的物質生活固然是好，
但相對禽獸而言，人類徒具一個豐裕的物質生活顯然並不足夠。人之於禽獸，相異在於人更會關注德育、
知識，如禮、義、廉、恥及自由等發展。富貴人家養的寵物，物質生活絕不下於普通人，豐裕非常，美
容護理、高級飼料一應俱全，但於人來說，終日關在大屋之內、受主人差使的生活就是最美好的嗎？當
然不是。人禽之別在於人更在乎自由、德育、成就感。人會不屑嗟來之食，不作奸犯科反幫助別人，互
愛禮讓，令自己心靈可以充實而全面發展，沒有這些就稱不上是「人」，與禽獸無異。從中可證，非物
質生活於人地位重要，比物質生活有過之而無不及。那麼一個最美好的生活反忽略了非物質生活之角
色，忽略人類更為着重之事物，就不足以稱作「最美好」了。
此外，豐裕的物質生活會為人們帶來煩惱，使人心境不得安寧。豐裕者，物質供應源源不絕，不愁
貧困，驟眼所見，看似美好，但暗藏憂患卻可教人防不勝防。豐裕的物質生活是人人皆有的夢想，可現
實卻不盡人人皆可過此種生活。當你有豐裕物質生活而旁人皆無，嫉妒之心會因而生出，更甚者，有人
會因而對你不利，以求泄憤或從中圖利。君不見有錢人家身旁經常有保鏢保護，別墅保衛森嚴，媲美監
獄，但這些教人終日提心吊膽的生活怎稱得上美好呢？另外，縱使物質生活何其豐裕，但終會有用完耗
盡的一天，但人的慾望卻是無止境的，慾求得不到滿足只會更苦，為求更多只會與人爭拗不休。香港爭
產案件不絕於耳，家庭問題往往因此而起。賭王何鴻燊身為澳門首富，生活奢華可想而知，不過他尚在
人間時家人就為爭產而屢起風波，各房太太為爭取更豐裕的物質生活手段盡出，互為拉攏利用，家庭關
係徹底破裂，何鴻燊想必因而煩惱不斷，終日旁觀妻子勾心鬥角，心裡肯定不是味兒，美好生活只為泡
影。從中可見，豐裕的物質生活不是最美好的生活，反會為人來來不少煩惱，致令心境不得安寧。

vincy

最後，缺乏均衡而全面發展的生活，絕對稱不上最美好的生活。若生活稱得上最美好，標準應為最
高、最圓滿的，但一個只重豐裕物質的生活；輕非物質者，絕非圓滿的生活，只因其缺乏心靈豐足、德
業俱收。而且豐裕的物質生活並不保證生活一定是最美好的，你可以金銀滿屋、衣食無憂，但這些事物
只可以使你的生活更美好，卻未可為你帶來親情、友情、健康等，而此種種也是最美好的生話應該具備，
顯而易見，豐裕物質生活與最美好生活沒因果關係。況且，一個不能均衡發展的生活只會使你人生有所
缺失，使你心靈空虛、知識貧乏，又怎會是最美好？人類吸收營養，也要均衡而全面吸收方可使身體健
康成長，同理，豐裕的物質生活不能同時發展道德價值觀、知識不得因而增進，則會使人生顯得空洞枯
燥，加上你徒具錢財物質，如不可輔以知識、道德去指導行為思想，反會誤了自身前途。新鴻基地產董
事郭炳聯及郭炳湘兄弟家財萬貫，但他們不好好善用財富，反以此賄賂許仕仁以圖更多利益，許仕仁亦
因這此誘惑誤入歧途，不能自拔，如今還面臨牢獄之災，此前的美好生活也化為烏有。其實社會上不少
成功富豪，「財」德兼修，不會只重物質生活何其豐裕而置道德修養於不顧。李嘉誠身為香港首富，生
活稱得上豐足，但他同時不忘廣捐善款，扶貧興學；此外，閒時會自學英語，持續進修，自強不息，以
彌補幼時失學的時光，可見一個成功美好的人生也少不了均衡全面發展，從而推論，只重豐裕的物質生
活並非最美好的人生，兩者並不掛鉤，反而偏向物質生活之人生更會誤了自身。
總括而言，豐裕的物質生活並不是最美好的生活，兩者不存因果關係，更甚，豐裕的物質生活反會
害及自身。由此可見，豐裕的物質生活連美好的程度也稱不上，遑論最美好。要有最美好的生活，不可
只重物質之豐裕程度，更重均衡發展，才德兼顧，心靈德育俱修者，方可稱得上最美好的生活。

beko