鬼谷子 : 看透卻不說透！

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鬼谷子曾經也是個熱血青年，腦海里也存在過很多美好的事情，他也曾嚮往着很多幸福的事情，讀書、旅遊，最好還有一場甜蜜的愛情。每個年輕人的心裡都會有很多虛幻的期許。只是命運永遠捉摸不定。

為什麼他會淪為一個陰謀家呢？請注意我的用詞「淪為」。

我猜是兩個原因：時代的捉弄和率真的性格。

一

春秋末期，周室衰微，皮之不存毛將焉附？當霸王們越來越不把周天子當回事時，註定了一件事：禮樂崩壞。順帶說下儒家的禮，其實就是周禮。譬如孔子一生都試圖讓歷史倒退，回到周公旦的時代，也就是復周禮，發揚繁文縟節，建立等級森嚴的制度。比如後世王陽明在闡述的心既理時特意強調「理者，禮也」。只是時代將「禮」摔的稀碎，這是件可怕的事情，因為所有人都不講規矩，不講道理了。於是弱肉強食，勝者為王的時代開始了。

鬼谷子發現了問題，他發現生存在亂世，生存才是第一重要的事情，於是他亟不可待的說了這麼一句話：「非獨忠信仁義也,中正而已」。鬼谷子想告訴世人，這個世界上並不只有道德，一切事情只要保持一個恰如其分的平衡就行。如果這個世界上不只有仁義，不只有忠信，不只有道德，那麼還會有什麼呢？

鬼谷子想說道德不是世間的一切，除了道德還有政治、軍事、謀略、手段，甚至還有自私。如果政治講道德、軍事論道德，最後只會有一個結局：失敗和失去。比如儒家粉飾的禪讓，就是個天下的謊言。

假設有一天老闆突然對你說：小張，我覺得你很有能力，我把公司讓給你，好伐？遇到這事時小張怎麼回答？

小張說：「謝謝老闆，恭敬不如從命。」我猜小張馬上就會被老闆掃地出門。而鬼谷子只是想告訴小張：「千萬三思，這可能是套路。」這就是禪讓背後的套路，可能只是一個試探。鬼谷子這麼說只是想告訴小張三個字：性本惡。畢竟生存是第一目的。

除此之外，比如先秦儒家孔子之後的兩大代表孟子與荀子對禪讓都持否定的說法，如《荀子·正論》明言：「世俗之為說者曰：『堯、舜擅讓。』是不然。」荀子直接指出堯舜禪讓是謊言。

法家著作《韓非子·外儲說右上》也直言：堯根本沒行禪讓，只是因為年老力衰而被篡位的舜所逼迫。古本《竹書紀年》云：「昔堯德衰，為舜所囚也」，「復偃塞丹朱，使不與父相見也。」於是《竹書紀年》神奇的消失了，很顯然被和諧了。

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請讓我們記住五個人：孫子、墨子、鬼谷子、荀子和韓非子。他們在歷史上的爭議極大，甚至被冠上小人、陰謀家的惡名，但是他們的哲學其實就是讓人們能活下去，僅此而已。

但三種人對此不care：統治者、道德家大V和群眾。

這可是要了命了。比如孟子戰國大V馬上對鬼谷先生進行了還擊，他諷刺鬼谷子嫡傳弟子張儀富貴淫、威武屈、貧賤移。嘴上說徒弟不懂事，其實就是打師父的臉。

孟子除了搞理論，他會帶兵打仗嗎？我猜他不會是個合格的將領，如果敵人太過強大，暫時的屈服又何妨？比如鬼谷子的「飛鉗之術」講的不過就是「跪倒是為了站的更高。」比如孫子說的「小敵之堅，大敵之擒也」講的不過是，打不過就跑，惹不起躲得起，畢竟生存是第一目的。

但是大V們會說，縱橫家整天搞陰謀，提陰謀論，你們算個神馬東西？這世界上難道不只有仁義而已嗎？儒家很多人自古就是雞湯段子高手，儒家給世人灌了一碗營養豐富味道好的雞湯，描繪一個烏托邦的世界。他告訴人們，你應該愛你的君主，愛你父親，哪怕他們是錯的，你要愛。

如果人人仁愛，世界將變成美好的未來。

有人會說了，咦……阿信你說錯了，荀子不就是儒家的大師嗎？嗯，只是你不知道，儒生們發動過很多次反荀運動，牆裂要求把荀子趕出孔廟。而墨家、縱橫家直接消失在了歷史的長河中。這註定是個悲傷的故事。

道德家們反對並不可怕，那麼群眾們是什麼表現呢？

可能是窮怕了，餓慣了，他們好喜歡喝雞湯。即便公元2017年，人們一如既往的沉浸在雞湯里，不能自拔。你不能說他們錯，因為他們會一邊飢餓的反駁道：

你算個神馬東西，呸。世界是美好的，難道不是嗎？

他們好孤獨！

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二

人們對於雞湯的愛好，難道不是一種缺乏獨立思考的表現嗎？當所有人都在反對性本惡時，你猜上面五子們的境況會好到哪裡去？

孫子退隱、鬼谷子退隱、荀子遭受非議、韓非子被殺、墨家消失。保存相對完整的也就是《荀子》、《韓非子》、《孫子兵法》，而《孫子兵法》直到20世紀才確定作者就是孫武，其他兩本《墨子》和《鬼谷子》全部是殘本。

即便到現代，只有商人讀孫子、鬼谷子的書，而荀子和墨子的書，有幾個人讀完過？

說到這裡，你還會覺得鬼谷子為什麼會是個隱士呢？其實一點也不奇怪，在道德為主流的古今時代，他們從來都是非主流。

統治者們要封殺、道德家們要反對，老百姓們要排斥。你覺得不退隱，鬼谷子會有好日子過嗎？

統治者為什麼要封殺呢？因為鬼谷子講了實話：不可治，則抵而得之。意思是說世道不可改變，就讓能者居之。你猜統治者背後會不會驚出一身冷汗呢？

這個世界的大部分人其實是拒絕真相，喜歡謊言的。所以說真話的風險其實巨大的。這真是個諷刺，玩弄權術的祖師爺居然喜歡說實話。

很顯然，年輕時的鬼谷子遭受了巨大的排擠，不得已而隱居。

他學會了沉默，隱居雲蒙山，寧願終身與山川野獸為伴，也不願意在踏入人間半步，甚至他栽培的學生，每到天下定要把天下搞的大亂，這不得不說是鬼谷子有意為之。

「天下人你們聽着，自此老夫眼裡再無善惡，不破不立，我要打破這個壞時代，為了中正，一切犧牲都是值得的。」很顯然鬼谷子是個倔老頭，即便躲藏在深山老林里依然守衛着真理。

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三

人生的挫折讓鬼谷子重新思考，他再也不會也不願意與人為無意義的命題而辯論。這是個巨大的諷刺，遊說的祖師爺從不與人辯論，比如在歷史上，你從未見過鬼谷子與人辯論過。

就如面對孟子的諷刺，鬼谷子和他弟子們紛紛選擇了沉默。

多說無益，吼破嗓子,不如甩開二膀子！

世人，既然你們喜歡聽謊言，喜歡喝雞湯，喜歡聽故事。那麼我就為你們炮製美味可口，香氣四溢的雞湯，讓你們無法自拔。

世人嘴上道德仁義，其實心裡無不嚮往着友情、財富、愛情、利益和成功。

只是他警告弟子們：隱貌逃情，而人不知，故能成其事而無患，從此以後再不要公開的說真話，只有這樣才能不被人排擠。

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四

比如最近一位老師在解讀王陽明的節目結尾就說：21世紀的年輕人要把聖賢君子的道德目標給割棄掉。人們太聰明，永遠追求政治正確和道德正確，最終讓自己沉浸在正確的雞湯世界裡。

有朋友會善意的提醒了，信，你這麼不合主流就不怕被人排擠、被人唾棄嗎？

怕，之所以這麼說，其實只是繼承了鬼谷子的哪一點血脈而已。

再者，保持冷靜，保持小眾，也一直是我們鬼穀道的一貫風格嘛

學習國學鬼谷子謀略智慧，），我們一起縱橫捭闔，鬼谷論道。

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