如何理解禅宗的“安心法”？

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　禅宗说：“参禅不在腿。”这是说，参禅不一定要靠打坐，而开悟也不一定是因为修行，只要心得平安，万事便容易解决。如何理解禅宗的“安心法”？


　禅宗二祖慧可见初祖菩提达摩时，希望初祖为他安心，菩提达摩说：“将心拿来，我与你安。”结果慧可觅心不可得。
达摩就说：“已经给你把心安了。”心即是念，考察每一个念头，若不是属于过去就是属于未来的。
过去已成过去，未来尚未出现，所以永远也找不到现在的念头。

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牛头法融是禅宗五祖弘忍的同门，当他见到四祖道信时，四祖问他：“谁在观心?心是何物?”二祖慧可都找不到心，当然牛头法融也一样地找不到心，因此牛头听了四祖的问话就开悟了。
如何理解禅宗的“安心法”？

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《六祖坛经》说：“憎爱不关心，长伸两脚卧。”当爱与憎都与你无关之时，你就可以伸长两条腿，好好睡觉了。这并不表示开悟的人无事可做，而是说心中无事可烦。例如当云岩禅师问百丈大师说：“你终日为谁忙碌?”百丈答道：“因为我自己已无事可做，所以专为需要他的人而忙碌。”

　　如果我们能用佛教的观念及修行的方法使得自己内心平衡、安定，那么我们所见的外在世界，必然也是和平的。我们更要努力地帮助别人，使得所有与佛法有缘的人，也能同样地得到心内心外的平静与和平，世界上的纷争，也会因此而减少再减少了。

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慧能之后的禅宗发展分为多个门派，由最初的菏泽神会、南岳怀让、青原行思三大系统最终演化成“五家七宗”。菏泽宗的弟子有无名、法如等人。华严宗的宗密一度弘传这一系佛学思想，中唐以后，菏泽宗盛极一时，但犹如昙花一现很快便衰落了。佛教禅宗“五家七宗”是指什么？


　三大大系统中，真正获得后世推进的宗派是南岳、青原二宗，也正是这两宗生化出了所谓的“五家七宗”。
南岳一系自怀让出，由怀让传给弟子马祖道一，马祖道一传百丈怀海。至百丈怀海门下又分为两支，一支是沩山灵祐创沩仰宗，另一支是再传弟子临济义玄创临济宗。临济宗到了宋代又分成了黄龙、杨岐两派。而青原宗由青原行思传出，尔后经过几代人的传承，形成了三宗，即云门、曹洞、法眼三宗。云门宗由云门文偃创立，曹洞宗由洞山良价和曹山本寂形成，法眼宗以清凉文益为代表。