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知足者常樂 - 貪婪者常憂

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發表於 2017-7-1 18:10:57 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
本帖最後由 lunger 於 2017-7-1 18:12 編輯

知足者常樂 - 貪婪者常憂  人生哲理


搜羅滿足者的人生經過,搜索無饜者的人生結局,可得出這樣的結論:知足者常樂,並且歡欣與其一生相伴;貪婪者常憂,而且煩憂與其一生相隨。

人的一生,假如從渴望層面講,亦可歸納簡陋公式為,大都人:不知足→知足;小批人:知足→不知足;極少數人:知足→不知足→貪婪→欲壑難填。

對知足者而言,本來不多,他卻會說不少;對貪婪者而言,本來依然許多,他卻會說很少。當一個別感觸很知足,心不煩、身不疲、無所求、心能安時,快樂就在此中;當一個人感到吃得香、睡得甜、無牽掛、很得誌時,幸福就在其中。小草知足,它就明確春來我來,秋去我去;花儿知足,它就明白夏來我開,冬來我謝;風儿知足,它就明白當刮則刮,當停則停;雲儿知足,它就明白風來我走,風走我住;人儿知足,他就明白溫飽我笑,小康我樂。人的慾望弗成能全被滿足,何應知其不可而為之?一朝不行如願,就會落得個唉聲嘆息,豈不是我方與自己過不去?慾望的永不悅足,不竭的誘惑著人們謀求物慾的最高享受,追求自己構想的所謂的最慾望的目的、境地,可是,過度的追逐甜頭經常會使人迷失人生的對象,以是,凡事適可而止。


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 樓主| 發表於 2017-7-1 18:11:09 | 顯示全部樓層
老子曰:“知足不辱,知止不殆。”,如許便有益於健康長壽。曾國藩說:“知足天地寬,貪得宇宙隘。”為人但知足,何處操心生?知足者仙境,不知足者凡境,貪婪者窘境,乃至絕境!人若不知足,既平隴,复望蜀,貪得無厭,欲壑難填,自尋困難也!關於不知足的人,沒有一把椅子是稱心的。人不可凡事求全,而應當知足,誰若在意坎裡真實的知足常樂,他就會獲取真實幸福。若要知足,必須打敗飄浮和虛榮,因為輕浮和虛榮是一個不知足的貪食者,它在吞併全部之後,結果必然犧牲在自己的貪欲之下。貪得者,分金恨不得玉,封公怨不受侯;知足者,布袍暖於狐貉。


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 樓主| 發表於 2017-7-1 18:11:32 | 顯示全部樓層
人活著,即是要知足常樂,只稚清楚滿足的人才會快樂。明朝有個叫胡九韶的人,他家境困苦,平日里一邊教書,一面耕耘,僅可衣食溫飽。可他卻每天都到門口焚香,往天拜上九拜,口念報答上天資予他家的幸福。其妻笑而利誘:“家里三餐皆菜粥,何談有福?”,胡九韶說:“一是慶幸生在太平盛世,無戰爭兵禍;二是慶幸咱舉家有吃有穿,不挨凍受餓;三是慶幸咱家床上無病人,獄中無囚犯。這不是上天賜予的福嗎?”妻連連​​點頭稱是。

人的慾望無窮無休,你只消貪婪的拼命追求,哪怕到你生命結束的那一天,還會感覺缺憾呢!追求美妙的生涯沒有錯,但要節制。過度的貪欲,結果只可是一無所獲。 《漁人和金魚的故事》,堪稱不知足者貪婪的故事經典。故事中的老嫗貪得無厭,向小金魚建議了一個又一個的央求。老太婆無停止的追求變為貪婪,從首先的貧苦,而後擁有敷裕和繁榮,終極又回到了清苦。這假使是一個故事,但它概括和歸納的,卻是全面由不知足到貪婪的人們應得的下場。


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 樓主| 發表於 2017-7-1 18:11:47 | 顯示全部樓層
款項是一種很有效的東西,但它只要在你知足時才會帶給你快樂,假如你貪婪成性,它只能給你帶來煩惱和妒忌。你有百萬覺得自己錢少,可你再遐想那些不單無分文存款,甚至溫飽都沒有守衛的人奈何生活的! “兵無常勢,水無常形。”三十年河東,三十年河西,不思貪婪,但求知足。

知足者常樂,不知足則可前進,貪婪毫不可取! “知足”和“不知足”是一對沖突的融合體。 “知足常樂”並不是一種頹喪,而是對現實的一種確切反響。千百年寄託,“知足常樂”平素安慰和鞭策著人們以非凡快樂的心態,走向出色的人生;而“不知足可進取”,則辯證的啟發和慫恿著人們“百尺竿頭,更進一步”,在野著人生的精彩“更上一層樓”!


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 樓主| 發表於 2017-7-1 18:12:54 | 顯示全部樓層
知足者常樂 - 貪婪者常憂  人生哲理

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 樓主| 發表於 2017-7-1 18:13:11 | 顯示全部樓層
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 樓主| 發表於 2017-7-1 18:13:37 | 顯示全部樓層
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 樓主| 發表於 2017-7-1 18:13:53 | 顯示全部樓層
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發表於 2017-7-10 15:41:43 | 顯示全部樓層
有的人喝一小杯酒就醉了,有的人喝一碗酒都不覺得醉,怎麼和他討論喝多少才算夠呢?登不了山的人和登上峰頂的人,也是沒法交流山頂的風光的。跳過一米的橫桿就高興,就讓他不斷跳一米的橫桿,不斷地常樂去吧。總期望跳得更高的人,需要在更高的目標中去尋求樂趣。他的“樂”,既在過程中,也在實現新的目標中。乙之樂,非甲之樂也。民間有說道:你說的是鍋裡的,我說的是坡上的。人各有志,各得其所就好。
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