天主教歷史沿革

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「天主教」中文名稱，是明末來我國宣佈福音的傳教士所擬定。它原來的名稱是「基督宗教」，是指耶穌基督所創立的教會。後因時代的變遷，出現信仰態度不同的基督宗教－東正教、基督教的各教派，統稱為「基督徒」。隨時代的變遷，以後出現自稱為基督徒的教派，基督教變成了總稱，各教派不得不冠以他詞以示區別。歐美各國都以「公教會」或「羅馬公教會」稱隸屬羅馬教宗的天主教，以與分離的「希臘正教」「或東正教」即「誓反教」或稱「耶穌教」等教派有所區別。

天主教乃建基於對耶穌基督的信仰上，它的前身是猶太教，因此繼承猶太教的一神觀念和舊約聖經。耶穌基督的行實，則記載於新約聖經的四部福音裡。他最初僅在猶太人中宣講天國福音，教導世人敬天愛人，走真理的道路而進入永生。耶穌升天後，他所揀選的以伯鐸為首的使徒，立刻展開傳教工作，從猶太到小亞細亞，傳到當時的羅馬帝國各地，並在各地建立教會，而使福音傳佈到普世人類。

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由於基督徒的一神信仰，和宣揚的平等、博愛，為當時的統治者羅馬帝國所不容，屢遭種種迫害，無數殉道者以鮮血和生命，為基督信仰作證。公元三一三年西羅馬皇帝君士坦丁大帝皈依了天主教。次年與東羅馬皇帝聯合頒佈「米蘭詔書」，准許信仰自由，迫害才告終止。君士坦丁大帝統一了東、西羅馬，使天主教成為羅馬帝國的國教，是為羅馬帝國政教合一的開始。因此天主教的信仰隨著帝國的聲威，而廣佈各地。西方的正義、平等、博愛、自由、和平、人權等倫理價值，無一不是源於天主教信仰。

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一○五四年，君士坦丁堡的宗主教脫離羅馬教宗，成立東正教。一五二一年馬丁路得脫離天主教，成立新教，之後又有其他與天主教分離的教派產生（我國通稱基督教）。東正教除了不承認羅馬教宗的首席權外，信仰上與天主教並無根本的差別。基督教各教派對教宗的首席權有異議外，在教義和禮儀上，也有某些差異。不過，天主教、東正教、基督教的信仰對象，都是耶穌基督，由於教義上的差別和信仰態度不同而分開，但並不影響耶穌基督為全人類救主的宣告。

天主教自伯鐸受命領導教會，為首任教宗，代代相傳，從未間斷。當今教宗若望保祿二世，是第二百六十五任教宗，為全世界近十億天主教友的領袖，並廣受全球人們的敬愛和尊重。

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在西方，奉耶穌基督為救世主的各教派統稱為基督教（即廣義的基督教），包括天主教、東正教、新教（即狹義的基督教）三大派別。據新的統計，現在全世界信仰各種宗教的人數已達50億，佔世界人口比例的85%，其中基督教徒人數約22億，穆斯林約13億多，佛教徒約3億多。從信仰人數和地域分佈看，基督教（廣義）是世界上最大的宗教，而天主教又是基督教（廣義）中歷史最悠久、人數最多的派別。天主教（Roman Catholicism）在中文裏直譯為“羅馬公教”。“Catholic”一詞意為“全世界性的、普遍的、廣泛的”，用中文“公”可以概括。天主教自認為代表延續下來的基督教會。該教傳入中國後，取《史記·封禪書》中“八神，一曰天主，祠天齊”，表述“最高莫若天，最尊莫若主”和“天地真主，主神主人亦萬物”的思想，取意為至高至上的主宰，以與中國傳統信奉的神靈相區別，故稱其為天主教。

基督教（廣義）起源於西元1世紀的巴勒斯坦，最初時作為猶太教的一個異端出現，在猶太下層人民中流傳，于西元135年從猶太教中分離出來。初期的基督教（廣義）遭到羅馬帝國的鎮壓，西元312年明智的羅馬皇帝承認基督教（廣義）的合法地位，以後奉為國教。隨著羅馬帝國分裂為東西兩部分，1054年基督教（廣義）正式分裂為東西兩派，西派教會以羅馬為中心形成公教傳統，即天主教，主要分佈在西歐各國。東派教會以君士坦丁堡為中心，自稱“正教”（正統之意），即東正教，主要分佈在地中海東岸和東歐各國，這是天主教的第一次分裂。西元16世紀初，馬丁·路德、加爾文發起宗教改革運動，陸續產生了脫離羅馬教廷的七個新教派，即從天主教裏分出了新教，這是天主教的第二次分裂。