古人眼中最美乳房

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古人眼中最美乳房長什麼樣

有幾個女人喜歡貧乳呢，當然也沒幾個男人喜歡貧乳。時至今日，豐滿的乳房仍是眾多女性的最愛，這與自古以來的胸部審美觀關係至為密切，日益紅火的隆胸手術就受到這種審美觀的巨大影響。
女性胸部健美標準是結實、柔軟、並且富有彈性。中國歷代文人在眾多的文學作品中，留下了對女子身體發膚的描寫。古代文人眼中女性的乳房，具有一種抽象的意味，但是從中還是可以總結出他們對女子乳房美的要求 .

　　豐滿肥碩
母系社會中，原始人類對女性的崇拜表現對女性乳房誇張性的描繪。奧地利出土的，製作於新石器時代的《維倫堡的維納斯》是一個圓雕;這個雕像有些令人迷惑不解：首先是她的頭部，沒有五官和臉部，只有一些線條似乎是對頭髮的象徵性暗示;她的身體比例極為不協調，兩條腿非常弱小，而胸部和臀部卻被描繪的十分誇張，似乎整個雕像只是為了表現這兩個碩大無比的胸部和乳房。而法國出土的《捧牛角杯的女人》，也有同樣的傾向。這反映了當時的原始人對他們所認為的女性美的界定，包含他們對女性美的認識：胸部必大，臀部必肥。

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中國的上古時代對肥美也有著天生的嗜好，這和中國古人對整個人體以碩大為美，有著直接的關係。例如《詩經·澤陂》裡就曾寫道：“有美一人，碩大且卷。……有美一人，碩大且儼。”《楚辭》裡《大招》篇裡又有這樣的詞語來形容美人：“豐骨微肉”、“曾頰倚耳”，骨頭少而細，肉卻要很多，以致於出現了雙下巴;自然而然，美人的胸部豐腴肥滿是無疑的了。到了唐代，盛大的“大唐氣象”統領一切，美人也是以豐腴為美。唐玄宗的貴妃楊玉環就是典型的胖美人，還被稱為中國“四大美女”之一，有“環肥”之說。唐朝的美女不但身體肥滿，胸部也是很豐滿的，並且女性還喜歡穿低領的衣服，以顯露出豐滿的胸部。當然，中國古代也並不是總崇尚豐腴肥美的體型，如東晉時候的顧愷之畫的《女史箴圖》中，就體現出魏晉南北朝時對女性“瘦骨清像”的形象的認可;可是，由畫中看的出美女的胸部仍不失豐腴，曲線更接近於現代女性追求的曼妙體型。

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宋元明清時期，時代風尚有一度大大轉變，追求纖弱清秀、瘦骨嶙嶙。 《紅樓夢》中弱不禁風的林黛玉的形象倍受推崇，但不足以代表整個古代社會對胸美的看法;朱彝尊在上面的詞裡就用了“巫峰”一詞來形容女子的乳房，既然可以用山峰來形容胸部，可見他認為美的乳房不是一平如掌的。清朝的董以寧所寫的詞《沁園春·美人乳》中也有對女性胸部豐滿的讚美，“漫說酥凝，休誇菽發，玉潤珠圓比更饒”，“當年初卷芳髫，奈墳起逾豐漸欲高”。西方的許多國家，雖然也曾經出現過一些以平胸為美的時期，如，清教徒強迫女性穿緊身胸衣，使胸部看起來平坦，呈現清新童稚的輪廓;17世紀西班牙的年輕女性用鉛板壓胸部等。但正如明清時期崇尚清瘦病態的美一樣，都非大勢所趨，以胸部豐滿為美，總是在千迴百轉之後又佔據主流審美趨向。
到了現代，人們仍是以豐滿為美。被魯迅戲稱為專寫三角戀愛或多角戀愛的“三角小說家” 的張資平是創造社的發起人之一。他對女性的胸部有許多描寫，這些描寫的詞彙主要有，“膨大的”、“豐滿的”、“高聳的”、“白胖的”、“肥滿的”，與中國古代的主體審美觀相一致。現代小說大家茅盾在《動搖》中寫孫舞陽的一段這樣寫道：“這天很暖和，孫舞陽穿了一身淡綠色的衫裙;那衫子大概是夾的，所以很能顯示上半身的軟凸部分……”茅盾眼中的美胸是“凸”起來的，可見是豐滿的。 20世紀，人們對胸部的審美要求也屢次發生變化。但最終，豐滿的乳房一直佔據審美的顛峰地位。
時至今日，豐滿的乳房仍是眾多女性的最愛，這與自古以來的胸部審美觀關係至為密切，日益紅火的隆胸手術就受到這種審美觀的巨大影響。

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白淨可人
在中國，白色一直深受著人們的青睞。古代對美女的很重要的一條要求就是要白。我們在很多文學作品中，都可以找到直接或間接以“白”來描寫美貌女子的句子。諸如，《古詩十九首》中的“纖纖出素手”、“皓腕卷輕紗”、“珠環約素腕”、“纖纖擢素手”、“素腕參差舉”，都是盛讚了女子的“素”、“皓”，即“白”的特點。再有，“肌膚若冰雪”，“膚若堆雪”，“膚如凝脂”，“皓齒”等等一大批詞彙，無不是以“白”為女子美的特點。更有甚者，魏晉南北朝時期男性也以膚白為美。何晏就面色極白，有“傅粉何郎”之說。膚“白”的確引領了一個個時代潮流。

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胸部是整個人體的一部分，在古代胸部的皮膚也以色白為美。朱彝尊在《沁園春·乳》中的：“隱約蘭胸，菽發初勻，脂凝暗香。” 一句之中的“脂”字，不僅表現了乳房的豐腴，而且包含著乳房“白”的含義。就連幾乎不描寫女性身體的《西遊記》裡，第七十二回孫悟空看見女妖精們洗澡的那一段中也寫道：“褪放鈕扣兒，解開羅帶結。酥胸白似銀，玉體渾如雪。”這裡就直接寫到了“白”字;另外“酥”字也大有深意：“酥”是一種用牛奶、羊奶製成的酪製品，自然潔白;“酥”還有“鬆脆”、“酥軟”之意，又讓人感受的乳房的質感。韓偓在《席上有贈》一詩中，以“鬢垂香頸雲遮藕”之句來描寫女子頸部的馨香、嫩白，接著又以“粉著蘭胸雪壓梅”來寫女子胸部的白、香、軟。清朝董以寧的《沁園春·美人乳》中又有：“訝素影微籠，雪堆姑射”之句，也是以“素”、“雪”來形容胸部的白淨可人。又如張資平在許多描寫女性的身體的小說中，就多次使用諸如“雪白的”、“白胖的”等形容詞，或者用“雪白的胸脯”、 “白嫩的胸脯”來描述女性的胸部。現代文學作家鬱達夫曾經寫了一篇短篇小說《沉淪》，其中有一段描寫中國留學生質夫，在廁所偷窺日本女子洗澡的一幕，他極度驚嘆於女子的身體：“那一雙雪樣的乳峰!那一雙肥白的大腿!這全身的曲線!”這又何嘗不是以胸部的雪白為美!
當然，白色固然能體現出女性的胸部皮膚顏色的美，但並不完整;白色須與其他顏色搭配，與其他顏色互相映襯，才能消除一種冷而單調的感覺。白色的胸部皮膚要有較為艷麗的粉紅色或者玫瑰紅色乳頭映襯，會更加錦上添花。古代的婦女不但會給自己的乳房傅粉，而且還會用胭脂之類的顏料來塗抹乳頭，以使乳房更具魅力。
現在，雪白的乳房肌膚仍為大多數人所看重;但白色一統天下的局面已有所打破，橄欖色、小麥色的膚色成為一種時尚。無論審美標準如何變換，乳房的膚色要與整個身體的顏色相一致，才會具有美感。放心医苑

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