神秘國家全國女人都當妓

cakess

揭秘：歷史上全國女人都當妓女的古代神秘國家
在四大文明古國之一的古巴比倫，曾經有一個歷史時期，全國女人都做過娼妓。 這個記述來自古希臘歷史學家希羅多德的著作《歷史》。 他說巴比倫人有一個醜陋的規定，那就是該國的婦女在她的一生中必須有一次到阿芙洛蒂忒神廟的特定區域——他們叫聖域裡去賣一次淫，所得全部歸神廟所有。 “聖域裡總是有大群來來往往的婦女，在婦女和婦女之間，四面八方都有用繩子攔出來的通道，而不相識的男人們便沿著這些通道去選擇心儀的女人。看中了誰，就向誰拋錢，口中說道：我以米利塔女神的名義祝福你……錢多錢少沒關係，被選中的婦女是不能拒絕任何一個選中她的男人的，否則便違反了神廟的律條。交媾完畢後，她在女神的面前就算是完成了任務，可以回家了。從此時開始，她再也不需要為金錢出賣自己。因此，美貌的婦女來到神廟後往往很快就能回家。但是那些面貌醜陋的婦女，往往要等上很長的時間才能履行完神聖的規定，因為沒有男人看上她，有的婦女得在聖域裡等上一兩年或更長的時間。”
希羅多德沒有說明巴比倫的男人們是否一生只能去那神廟一次，因此我估計沒有這方面的限制。 現在看來，所謂神廟裡的“聖域”，其實就是神廟開的妓院，那些大祭司們利用神權的威懾力迫使全國的女人都得輪番到那妓院去賣淫以增加自己的收入。
這就是我上一章提到的娼妓史家們說的“聖娼”的出處。 關於聖娼，羅素在《婚姻革命》中說：“這是古代極為盛行的另一種制度。在許多地方，普通有身份的女人，常到寺院去與祭祀或與偶然相遇的陌生人性交。另一方面，寺院的女祭司本身就是聖娼。這種風俗也許是出於通過上帝的恩賜去得到女人的生育，或用巫術去得到莊稼的豐收的目的。”

羅素的記述與希羅多德的記述有出入，也許說的不是一個地方。 無論怎麼說，古時候國外宗教中聖娼現象的存在卻是一個事實。 針對這個事實，我國進行著方方面研究的人，基本都眾口一詞：這就是最早的娼妓。 對這一結論我不以為然。 原因我在上一章已經說過，這裡就不重複了。 希羅多德和羅素的記述，也只是說明了古時候聖娼的氾濫，而沒有說她們是“最早的”。
關於神權的類似的事情在古印度也有記載，如：王子新婚後，三天內不得與新王妃接觸，這三天王妃得和最高的僧侶共寢。 在神權的威懾力下，連王妃都不能倖免，更何況普通百姓?因此，在世界很多地方都有一個基本相同的記載：新娘子的初夜，必須交給神、奴隸主、財主、地主、族長等等權勢人物，中國也未能免俗，這一點稍後詳述。