心理-治好了女子的相思病

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畫畫是一門藝術，同時畫畫也可以陶冶情操，舒緩內心的壓力，也是很好的養生方法。古人就有畫畫治病的例子，那麼畫畫是如何治病的呢?這是一個什麼樣的典故呢？ ?下面我們就為大家說說用畫治病的這個小故事!

清代文人沈起鳳在其文言小說《諧鐸》中，曾經講了一個用畫治病的小故事。

安徽黃山蜉溪村有一個名叫潘琬的年輕人，相貌堂堂，玉樹臨風。他的妻子尹氏，長得也是如花似玉。兩人有處房產，房屋庭前植有海棠數株，每當海棠花開時節，潘琬就常與媳婦在此遊玩、嬉戲。若干年後，潘琬得病而死，守了寡的尹氏大為悲慟，整日鬱鬱寡歡。一日，她再次路過種有海棠的那處房產，恰逢海棠盛開，花枝爛漫。尹氏睹物思人，觸緒縈懷，一時間神情恍惚，不久就生了重病，久醫無效。

尹氏有個本家兄弟叫慧生，他喜愛作畫，聽說尹氏的事後，說：“這是心病，還得心藥來治。”於是，慧生就畫了很多幅畫作，畫面上大多是潘琬的“風流韻事”：他常常躺在海棠樹下，周圍有五六個妖豔的女子，有的在拈花，有的在嗅花，有的正等著潘琬將海棠花插到自己頭上……隨後，慧生便將畫作拿給了尹氏，說：“以前姐夫在世之時，曾把一卷畫放在我家裡，當時害怕姐姐生氣，就一直在我那放著。現在姐夫已經故去了，我覺得還是完璧歸趙的好。”尹氏接過這些畫，看了很久，氣得滿面通紅，越想越覺得為了這樣的男人抑鬱成疾是不值得的事兒，心結就慢慢解開了。

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因為思念親人而抑鬱成疾是常有的事兒。這樣的疾病，最初都是心理、精神、情緒等方面的因素，也即是心理疾病。針對這樣的疾病，一般的藥物治療效果並不明顯，需要根據具體情況，做相對應的療法。

一卷畫作，竟然治好了一個女子的心病，這其實是“厭惡療法”的功效——原本是愛得死去活來的丈夫，突然間發現了他原來曾犯過不可原諒的錯誤，當初的愛意和思念，無形之中就會大打折扣，甚至由愛生恨，與之同時，當初悲傷的情緒無疑也會減弱或轉化，身體上的恢復也僅僅就是時間的問題了!

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我想要走出來 卻走不出來
試著接受別人的愛 可是還是跨不出去
很多人追 卻跨不出去!
他們給我快樂 給我安慰 我ㄝ裝做很快樂
但 當一個人的時候呢?發覺我還是不快樂的...

我想要去看醫生 可是又怕 丟臉吧!
如果要去看 是去哪裡看!
看醫生有用嘛?
我很嚴重嗎?
戶外 上班我都試過了.....還是會想到他..
想要忘記他 又忘不了!

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自作多情陷入“鍾情妄想”

相思病有兩種：一種是純粹的單戀，即明知對方不愛自己即仍然執著地愛戀對方。
這種情況比較多，如《天龍八部》裏的段譽，《少年維特之煩惱》中的維特。
他們在愛戀無望後，容易情緒低落、悲觀絕望，產生抑鬱症，乃至自殺。
另一種屬於“自作多情”，對方明明毫無此意，卻一廂情願地認為對方喜歡自己，一顰一笑無不是在向自己示好。
如果程度過於嚴重，則屬於精神障礙中的“鍾情妄想”。

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相思病取決於心理成熟度

鍾情妄想是妄想的一種。妄想是在病理基礎上產生歪曲的信念、病態的推理和判斷，它雖不符合客觀事實，也不符合所受的教育水準，但病人對此堅信不疑，無法被說服，也不能以親身體驗和經歷加以糾正。除了個別情況，一般的相思病雖然也有固執、偏執的特點，如果並未達到不可糾正的程度，只能認為有心理偏差，不能歸為妄想。

那麼，這種一廂情願的偏執是如何產生的呢？我國宋代大詞人辛棄疾有一句詞可以很好地解釋它的心理基礎，
那就是：我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。
單相思其實是一種投射，就是把屬於自己的想法、情緒和意願投射到別人身上，認為別人想的和自己一樣。而它發生的深層心理動機在於人類天性中固有的對被愛的需要。所謂被愛就是自我價值被接納、被認可、被尊重。

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可以進行如下的心理調節：
　　
一、多向別人諮詢，改變自我中心的思維：單戀的人常懷有片面偏激的思維。
　　
表現為觀察事物、評判事物時，以自我為中心，不顧對方的感受及反應，用自己的意願取代現實。這時，應該多聽聽旁觀者的意見。如果多數人的看法和自己相反，就應該反思：是不是自己過於偏執？
　　
二、豐富生活內容，轉移注意力。單戀的人一往情深地陷在感情裏，大腦裏形成一個固定的興奮點，注意範圍縮窄，注意力增強。所謂縮窄，指不關心其他事情，只關注自己的愛情；增強指對愛情異乎尋常地投入。因此，要有意識地轉移注意力，主動地投身到其他活動中，把生活安排得緊湊，讓注意力轉移。
　　
三、擴大人際交往，不要讓感情“乾渴”。單戀者往往有豐富的感情需要，但又未得到滿足，才格外空虛、寂寞、嚮往關愛。所以，應該多結交朋友。